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“庞德公,你说的没错,我就是在开倒车……不过这只是从现在的视角去看。”
“我可没有说我复兴百家争鸣的盛景,就是真的要从坟墓里将那些类似于‘天下皆白、唯我独黑’之类的学说重新挖出来,洗干净,拾掇拾掇。”
“我要复兴的,是那种不同的科目、不同的技法甚至不同的理念与志向,都能够互相之间不断地交流进步,直至完成大一统的结局。”
“从各类经学入手,由物象转至心生,最后再归于古典,让所有的理想都能够拥有生根发芽的土壤。”
“这样的思想,可不是简单的一个儒家就能够将之概括完全的。”
呵呵笑着用指节扣了扣桌面,张彦都没有发现,就在不知不觉之间,他便下意识的将自己对于未来理想社会的模型套用在了教育上。
他甚至有些希望能够通过改变教育,去从根本上解决儒学大兴所必定带来的“万般皆下品、惟有读书高”的窘境与衰落。
若是那种理想中的社会真的实现的话,即便是作为封建社会,华夏的未来也不会像是原本的历史之中那样逐渐衰落,并且如同山体滑坡一般,陷入到不可逆转的坍缩中去。
只见他的表情都变得有些兴奋,似乎是实在忍不住自己内心的那股子表现欲一般,将一种全新的,现在的大汉未曾设想的道路展现在了庞德公的面前。
……
“庞德公,我且问你一句——”
“世人皆知当初我朝立国之时,便将儒学定位了国学正统,那你可知,为何高皇帝要定儒学为正统,而不是其他学派?孝武皇帝花了一辈子的时间去推行儒学,他为何不去推广道经、法经?”
第二十五章超常发挥的嘴炮……亦或是某种真理大章
轻笑着对对方眨了眨眼,可能是能够和庞德公这样的人去表达自己内心的想法让张彦变得有些激动,又有些兴奋,因此在外人看来,此刻的他就好像是打了鸡血一般面露红光,颇有些书生意气、雄姿英发的模样。
再怎么说庞德公也是快四十岁的人了。见此,他自然没有去败坏什么气氛,而是顺着张彦的话问了下去。
实话说,他也确实想要听一听张彦的看法。
虽然对方只是个“阉宦之子”,是所有的读书人最看不起的那种人,但不知为什么,今天一下午的时间,庞德公却从张彦的身上读到了许多与众不同的东西,这让他的感触颇深。
“这,我确实没有想过。大抵是因为,儒家相比较于其他学派而言,更加适合我大汉的发展与未来?”
“不知张使君又有何高论?”
笑着给了张彦一个台阶,庞德公此刻一副云淡风轻的模样。
与之相反,听了这话,张彦则哈哈一笑,随后一番后世眼中的惊天之论便脱口而出。
这也是张彦与庞德公的这一场会面在后世的数百上千年间,一直被整个华夏的所有士子们津津乐道的原因之一。
这真的很逆天。
……
“没错,庞德公,你说的不错!”
“儒家确实是最适合我大汉的一种学术论调,尊学子、农人次之、工匠再次、商人最末的理念,几乎也是从先秦传递下来的,能够保障一个国家长久以来长盛不衰的秘宝之一。”
“只是庞德公,你有没有想过,世界是会变的呢?”
“这个世界会变,我们大汉的国家会变,大汉的每一位老百姓,甚至是你和我,也都在变化。”
“当初在四百年前大汉立国之时,高皇帝定下来的规矩确实是最适合大汉的,但那只不过是那个时候的大汉。”
“随着大汉的发展,曾经的论调已经不再能够满足当下的国家了。要么改变,要么死去——这便是如今的大汉所遇到的难题。”
“事实上,在我看来,所谓的百家学说,实际上对应的是在不同的情况下,解决我们所遇到问题的方法,也就是一种列举之后的方法论。”
“儒家交给我们如何经世治国;道家交给我们如何修身齐家;法家交给我们如何惩恶扬善;墨家与韩非家则是些格物致知的本事。”
“他们真的冲突吗?”
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