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那个时候的秦朝实行二十等爵制度,将军功与土地挂钩,让那些没有贵族出身的底层庶民也能够通过参军、建立军功的方式来获取土地。
这一方法极大的激发了当时秦国士兵的作战意志。
而除了秦朝之外,泱泱华夏五千多年,也就只剩下一千多年之后的大明朝出现过给军人分发土地,让他们有地养老的事情了。
……
要不怎么说明朝是华夏正统呢……
张彦抿了抿嘴唇。
虽然在明朝时期,卫所兵能够拿到土地的前提条件是所有的士兵都没有军饷,一切物资全凭自给,但这也确确实实是为数不多的政府为军人谋求后路的情况。
如今这些士兵们都有了土地作为牵挂,那想来在未来作战的时候,应当也就不会出现那种大规模的叛逃了。
要知道,和其他的势力不同,张彦所在的庐江之前的人口只有七十余万,而后的大几十万人都是通过各地饥荒流窜、世家购入等方式纳入到庐江的。
而这些没有土地的外地人,从某种程度上也是参军的主力。
如果没有今天这档子事儿的话,想来在未来的某一天,张彦对外发动统一战争,难免会遇到让荆州人打荆州、让益州人打益州这种尴尬的情况。
到时候要是让对方玩出一手“阿拉不打阿拉”的狠活,那他这边的士气恐怕就就要受到不小的影响了。
而如今有了土地,这些外地人还是外地人吗?
那可不好说……
按照这个时代生产资料的珍贵性来看,一块开垦好的土地根本就不是钱能够买到的。
不管之前这些人来自什么地方,如今安家在了庐江,那他们的立场大多也会因此而变成“庐江人”。
……
另外,值得注意的是,这次张彦在分配田地的时候几乎做到了完全平等,也就是无论对方的地位、职位高低,所分得的田地都是统一的二十亩上下,并没有出现军官分的多些,士兵分的少些这样的情况。
这也是因为张彦还记得,当初后世的工农红军之所以能够百折不挠,并在抗战过程中发挥出至关重要的力量,一方面是因为当时红军将领的受教育程度在那个时代堪称一骑绝尘,另外一方面就是因为红军,以及后来的人民解放军彻底的将官兵平等落实到了极致。
什么叫官兵平等?
简单些说,就是在军队序列之中,绝不会因为一个人的地位不同,导致他们的基本权利受到影响,更不会以地位区分高低贵贱。
这几乎是现代军队和封建主义军队之间最大的区别。
不管你是带兵的将军、校尉,还是作战冲锋的战士,一切军队中的事务都必须按“规矩”行事,而不是按“人情”行事。
或许部分基层军官可能会对此产生不满,但对于那些普通士兵而言,这样的尊重却能极大的激发他们的积极性。
等到对于这种平等制度的拥趸多了,那原本不合群的那些人,要么被剔除出队伍,要么就必须改变自己。
到了那时候,这种“官兵平等”对于张彦的庐江军队而言,便是纯粹的收益了。
今天的这一场举动,正是他推行这种平等制度的一次实践。
……
老实说,这样给张彦实践的机会多吗?
其实真的不是很多。
因为生产力的匮乏,以及受到时代限制的生产关系,导致就算是张彦提前准备了很久,备战了很久,可是他能够提供给这些士兵作为激励的,也就是这么多东西。
像是这累计的四十万亩良田,那都是他从去年年初开始就在积攒的,攒了整整两年时间,庐江反复组织人手垦荒了许久,才攒出这么点家底。
不过看在场众人的样子,似乎是对于张彦的决定也没有什么异议。
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