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第459章（第2页）

从失败者的‘恶’中，诞生的背负恶业之国王，这便是阿兹达哈卡的灵格本质。

而这份败者的含义，是后续阿兹达哈卡能成为人类最终试炼的原因之一。

就算是永动机普及后，理论上所有人都持有无限的能源，会有人能造出毁灭星球的武器。

实际上难如登天。

理所当然的，只要基数够大，难如登天的可能性也会变成现实。

但制造毁灭星球的武器，不是赌运气。

万分之一的概率题，一万人或许能蒙中，每人蒙的时候毫无费力。

但一万个人中只有一人能背诵下来的复杂经文，其中能背下来的那人，要有超越其他所有人的智慧并付出坚持不懈的努力。

就算有无限的能源，想将这份毁灭的可能性落实的，也要付出大量的努力。

并且，永动机并非无限能源，第三星辰粒子提供的能源，要消耗人类精神力。

绝对恶毁灭世界的可能性，并非是‘基数多所以有人能用无限能源毁灭世界’。

而是更具体的，‘败者的怨念’，促使某些人无论如何都要用无限能源制造出毁灭世界的可能性。

或许是家人被杀了，或许是竞争上位失败了，或许是妻女被剥夺了，或许是种群被毁灭了，又或者其他的什么。

但无论失去了什么，都导致了这些人坚定不移的想要毁灭世界——于是，总有人能毁灭了世界，连带着毁灭了自己。

这就是阿兹达哈卡身上毁灭人类的具体可能性。

坚定到足以供给第三星辰粒子生成四位数能源的意志，将能源转化为武器的智慧和执行力，这些都是绝对恶孕育的条件。

想要剥离绝对恶人类最终试炼的身份，也要从这里，从阿兹达哈卡自身灵格和绝对恶原本的灵格差距下手。

苏卿微微抬手。

霸者的光轮，是大规模杀伤性武器，也是绝对恶的体现。

否定绝对恶的第一步——

证明就算如此，人类史也不会毁灭。

苏卿手中，山水画卷展开。

模拟创星图，世外桃源。

浩荡的极光，尽数落在了山水画面之上，激起淡淡波纹。

第九十五章

拜火教的恶是失败，是淘汰，是善的基石，但在其他世界观中，恶的存在也有其他解释。

每个人心中都有自己关于‘恶’的定义。

箱庭也有。

善和恶两条宇宙真理，作为箱庭的基石之二，善恶生，功过显，这份善恶建立起了箱庭的功绩系统。

拜火教的世界观，和箱庭世界观契合度很高——但终归有不同。

拜火教对善恶的理解，并非是箱庭的答案。

箱庭是诸神创造的，是能够允许大部分世界观同时存在的世界，神群对某些理念的答案不是箱庭的答案，这是很正常一件事，箱庭允许这种差异存在。

但苏卿手持善的宇宙真理，这就又不同了。

对恶的定义，反倒是恶的宇宙真理意义不大，箱庭很宽宏。