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隔壁希腊损失了盖亚和乌拉诺斯,还损失了宙斯和提丰,两代损失下去,希腊神群的骨架还留着。
拜火教损失了神群世界观的根基,损失一只顶级三位数就维持不下去了。
当神群蒸蒸日上时,神群运营起来自有底气,神群之主有资格由着自己的性子来,可以在较好和最好中,因为不喜那所谓的最好,而选择较好。
当神群江河日下时,神群之主能做到,是先维持住神群,从最差和较差的选项中,回避最差的选择。
到这种时刻,那还轮的到神群之主耍性子?
好比眼前摆着一件功绩获取渠道,但会损及人类史的利益,做不做?
但如果本神群不参加,其他神佛也一定会参加……那就算本质上是想为人类史发声的神群,大概率也会参加进去。
等我们神群兴盛起来了,还能为人类史的利益发声,其他神群那将这部分人类史利益拿了去,可能只是单纯的经营神群。
随着神群的不断衰弱,神群运营中,会进行一定的妥协。
但阿兹达哈卡不了解这些,拜火教根本连妥协的机会都没有,瞬间由极盛转极衰。
因此,阿兹达哈卡在对箱庭顶层进行构想时,难免会受到他自身的偏见。
他接触的,像是恶之母,像是帝释天,又或者拜火教的善神。
亦或者之后日子里,他从恶之母身边走出来独当一面时,当时是反乌托邦战争时期,神群们仿仿佛抛开了种种偏见,深度合作。
以及阿兹达哈卡最终面临的对手,金丝雀和阿卡迪亚……
这一系列综合起来,让阿兹达哈卡的偏见很深很深。
一方面阅历让他很是相信善的存在,接触的人品行都不错,另一方面,他疑惑明明他遇到的生命其实都算是在为了人类史努力,那为什么人类史却发展到了如今这个地步?
作为人类最终试炼,阿兹达哈卡很清楚人类史的情况。
人类史的情况勉勉强强,阿兹达哈卡接触的人大都在努力建设箱庭和人类史,那能得出的结果就很明显了。
神群中有坏人,很多坏人。
而且,阿兹达哈卡还真见过,那些中小型神群,如果有机会从人类史骗功绩肯定会骗。
外表装的很好,谁都不知道这些中小型神群在人类史里干了什么破事。
可阿兹达哈卡成为人类最终试炼后,袭击这些神群,将神群覆灭,自然知晓真相了。
这一切,构成了阿兹达哈卡的偏见,阿兹达哈卡觉得诸神内部矛盾颇深。
实则很多理想类神佛也在和光同尘,他们保持自身的底细时,和其他神群谈合作时,也只能从利益角度谈。
阿兹达哈卡这份偏见,让他觉得眼前这场战斗,诸神的观念分成两种。
有人希望阿兹达哈卡本体出手,击杀这些四位数。
本体出手会留下痕迹,或许会被一些强大的恩惠抓到,对他造成一定的损伤。
而四位数死亡在讨伐绝对恶里,如果事后讨伐成功,会为这些四位数背后的神佛提供不俗的功绩。
另一伙人希望阿兹达哈卡分身出手,消耗这些四位数。
大威力恩惠不能通过阿兹达哈卡的分身锁定本体,阿兹达哈卡毫无危险,但分分身会消耗他的灵格。
四位数很难被他的分身击杀,但几个分身围攻,能让四位数灵格耗尽,在耗尽前这些四位数肯定会撤离战场。
两种情况,对于阿兹达哈卡来说无所谓优劣。
本体出手,有被重创概率,但概率极低,没撞上就毫发无损。
分身出手,灵格持续下降,但没有翻车概率。
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