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第425章（第2页）

当人类史起风浪时，雅威顺着人类史发展的浪潮在箱庭内行动，当人类史不行动时，雅威的信徒没表示，雅威也一动不动。

而正规的神佛，每次引导人类史收束，都需要大量人手。

拿箱庭对比封建时期，强者约等于君主，弱者约等于各地的地主和地方官。

君主的政策下行，缺不了地方官。

拜火教的善恶二元，善和其他神群的‘君主’竞争，倒逼其他神群更好的对待人类史（民众）。

恶就更粗暴了。

在箱庭内作恶，造成大量破坏，伤害的是中下层神佛（地主官僚）的利益。

中下层神佛如果不面对危险，会投心力在和强者竞争，以及剥削人类史上。

但为了面对袭击的恶神，这部分中下层神佛，只能投靠强大的神佛，以求被恶神袭击时，有人能站出来保护自己。

与此同时，这也是实力的洗牌。

箱庭的模式，如果按照个体来说，获利最多的是强者。

但如果按照群体，获利最多的是人类史，其次是中下层神佛，最后才是顶级强者。

人类史还没垮，人类史也垮不了。

箱庭和封建社会不同。

封建的君主乱来，是能祸害一个国家的。

箱庭的神佛乱来，经由人类史的判定——收束无效，滚！

人类史足够坚挺，人类史是不想和箱庭玩了，但那是针对公元两千年这个时间点，人类还需要付给神佛大量收益而言不想玩了。

顺着这个态势继续收束下去，人类史的大部分收益，就都被神佛收走了，人类史不愿意成为给神佛打工的。

继续发展下去，人类史是亏的。

这就意味着，在公元两千年这个点，人类史不仅不亏，甚至还小赚。

而且，是在公元两千年时，这些人类的眼中，纵观从远古时期到如今来说，人类因为神佛的收束扶持，付出的那些资源给神佛，总体来说小赚。

之后还这么合作，人类史才亏。

人类史如此，导致箱庭的局势也如此。

箱庭里，享受利益最多的是人类史，其次是中下层神佛，最后才是顶级神佛。

不过，这是群体论。

人类史享受的收益最多，但人类数量极多极多。

中下层神佛享受的利益总和，高过了顶级神佛享受的利益总和，但顶级神灵极少，中下层神佛数量却不少。

就和神佛奈何不了人类史一样，如果中下层神佛能彻底拧成一股绳，那顶级神佛也无可奈何。

这就是获取利益综合的差距决定的。

只不过，人类史有‘人类史’这一综合评定机制，勉强算拧成了一股绳，中下层神佛却没类似的机制。

拜火教的恶神，就是针对这些中下层神佛。

恶神作恶，击杀最多的是中下层神佛，而后恶神死在其他强者的手里，一来二去，约等于将属于中下层的利益，通过讨伐恶神这一步骤，分给了上层神佛。

一定程度上讲，拜火教奉行的是圣王治世。

拜火教相信恶的存在，认为中下层神群肯定不靠谱，必然会欺下瞒上。