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而是很多模拟创星图根本就没人用的了,神群是造出来了模拟创星图,但模拟创星图不认可这神群。
制造者能用,但能制造模拟创星图的强者,在很多情况下,用模拟创星图甚至会变弱。
——模拟创星图是兼具人类史和神灵史世界观的恩惠,人类史的部分,由时代承担了灵格份额,神灵史的部分可没这种好事。
四位数人类用模拟创星图,‘能使用模拟创星图’不占四位数人类的灵格份额。
三位数神佛使用模拟创星图,是占模的。
模拟创星图中的手段必然要比三位数自身的灵格中的恩惠更强,但三位数调整自身灵格容易的多,使用模拟创星图的话,获得的更强的手段,但少了变化。
阿兹达哈卡的阿维斯塔,能发挥出匹敌百万神群的最大效力,很大程度是因为人类最终试炼的身份。
——模拟其他神佛的世界观,自然是占模的。
世界观来自其他神群,一次性,不能保留……就算阿维斯塔有这些限制,如果是常规三位数使用,也做不到模拟百万神群的世界观。
模拟其他人的越多,当事人就越需要花费自己的灵格维持模拟的效果,获得更强大的力量,代价是更短暂的可战斗时间。
但人类最终试炼的灵格是可以超模的,这才导致了阿兹达哈卡的阿维斯塔完全不在乎数量差距。
对顶级三位数来说,灵格规模被限制,消耗一定的灵格份额使用模拟创星图,固然能获得更强大的恩惠,但这强大的恩惠却难以收发自如,随意控制,有利有弊。
普通三位数背负模拟创星图,倒是有利无弊,他们本就没办法把自己的灵格玩出花来——可模拟创星图也不认他们。
能构造出模拟创星图的,都是顶级三位数。
模拟创星图的构造者,能使用模拟创星图的,但其他人想用,那要问过人类史答不答应。
模拟创星图这类恩惠,在箱庭里就这么尬住了。
强归强,但泛用性太低,就没几个人能用。
能用的人通常用不到,想用的人还出不起价钱。
从这角度看,当年阿卡迪亚如果想管其他神群借模拟创星图,是真能借来,而且因为阿卡迪亚属于人类范围,也确实有些干部会被模拟创星图认可。
问题只在于,如果要是真借了,就必然会被渗透的不成样子。
如果某位干部获得了希腊神群的模拟创星图,他后续想要变强,必然要和希腊扯上关系,了解希腊的典籍与核心理论……久而久之,等这位阿卡迪亚的干部成了三位数,那就彻底成了希腊神群的人。
模拟创星图雏形相对要好一些。
从世界观刚搭建起一个地基开始算起,到世界观完全成型,只差功绩填充进去,都算是模拟创星图雏形。
其中蕴含的恩惠没有成品模拟创星图强大,但因为还只是雏形,还没到让人类史背负那一步,恩惠的所属权是神群的,交易出去就能用。
赫尔墨斯想着,把自家模拟创星图雏形交易出去,这是在为了希腊神群的名誉考虑了。
——不是不想卖模拟创星图,而是那东西不好卖。
卖给外人,人类史觉得你不行,那你就用不了。
当然,赫尔墨斯也知道,苏卿是人类,能被模拟创星图认可的几率还是有的。
第二十一章
但模拟创星图的本质是世界观,两种世界观同时开启只会相互排斥。
而且,也不好来回切换,四位数也好三位数也罢,都有灵格规模限制。
模拟创星图不占模,但想要发挥力量,模拟创星图的承载者的恩惠,需要契合模拟创星图。
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