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第318章（第3页）

那些倚靠信仰之力的神，或许会重视宣传自己，但地错世界这种，神灵的力量上限被永恒属性封死，甚至都不需要信仰的神来说，对处于下层的人类，反而出乎意料的‘宽容’。

故而确实很容易出现这种‘下界人的未来要靠下界人自己’的说辞。

这种说辞，会激发起下界人的自信心和自豪感，让下界人觉得自己努力击败怪物是有价值的，而不是单纯的神灵间的游戏，并非自己拼尽一生的努力，对神灵来说，只是动动手指的程度。

地错世界的神灵，对下界的渴求是‘有趣’和‘故事’，而非‘信仰’和‘力量’。

下界人越是自我，越是自信，越容易孕育出史诗来，至于因为自信而死的……神不在乎。

诸神太强下界太小，如果是无数世界的人类史之与三位数的比例，信仰是不容忽视的力量，但一方世界之于几百号神灵，能提供的力量就微乎其微了，更别说会有永恒属性的限制。

如果地错世界能有和箱庭同等规模的人类史，那一切自然就是另一回事，所谓永恒属性对于诸神的限制，也不可能扛得住巨额信仰之力对神灵的强化。

地错世界，就是典型的穷山恶水出刁民，地方太小刁民太强，一切规则和秩序，自然可以由极少数人决定，那出现什么奇怪的东西，都不足以奇怪。

神灵可以为所欲为。

越是小地方，越容易出现奇怪的秩序，越是繁荣的地方，秩序往往就越合理——虽然这种合理，并非常规意义上的合理，并非杀人偿命等公平角度出发而断定的合理。

有国家只在口头上讲究自由等等，但实际上全世界吸血，所以自己国家极为繁荣。

越是全世界吸血就越繁荣，越繁荣就越有能力从全世界吸血——这从逻辑角度上，也是极为合理，且能够成立的。

地错世界，底层人对神灵的信仰很坚定，因为神灵真实存在，且为他们带来了和平。

但同时，固然比不上对神灵的坚定，底层人对英雄的信仰，同样算得上坚定……并且觉得自己上也行。

这不是因为思想启蒙，导致底层人明白了道理，不是因为底层人觉得，实打实击杀了源于地下城怪物的冒险者们，才是直接意义上拯救他们的人。

英雄的功绩，很容易被信徒们归结到神灵身上，因为英雄的力量也是源于神灵。

在英雄的强大中，后天跨越了无数生死的考验是不可或缺的一环，但神之恩惠才是一切的源头，资质再优秀的英雄，没有神之恩惠，那就什么都不是。

但神灵自己都在说‘下界的未来要看下界人自己的抉择’……这自然不是事实，但很多下界人是信的。

正因为没有义务教育，地错世界的人很难捋的清，他们的生活安定，诸神和冒险者缺一不可，往往是信仰神灵的同时，同时羡慕甚至嫉妒冒险者。

下界人永远不可能成为神灵，面对神灵，他们理所当然只有信仰的份。

但对于无数没获得过神之恩惠的人来说，他们不觉得冒险者能做的事是无法替代的。

在无魔世界，保家卫国的军人理所当然有着不俗的地位，被军人保护的人，大都知道自己没有上战场的本事，知道战场上的危险。

但地错世界显然不一样。

——看小说的人，多少会觉得只要有了系统，自己的表现不会比系统流主角差？

地错世界的神之恩惠，本质上是升级困难，对于新手冒险者才有用处，但对于资质高的人选，反而会起到限制作用的系统。

锻炼就能提升属性不假，但伟业这种卡着冒险者晋级的拦路虎，显然是处于诸神的恶意。

强者在生死之间寻求突破的契机，在生死之间认清自己的内心，这并不奇怪。

但伟业和‘生死之间’，看似相近，实则完全不同。

‘生死之间’的体悟，是个人的事，伟业是外界对自身行为的定义。

倚靠外界对自己的定义，决定自己是否能变强，这本就是极为奇怪的一件事，地错世界的人类又不是神灵，需要信仰之力变强。

哪怕神之恩惠和神灵挂钩，如果真的能些微吸收信仰之力作为冒险者升级的媒介……

冒险者不需要宣传自己达成伟业，而是只需要真的达成伟业就能晋级，以及人气和实力是否成长无关，都否定了神之恩惠凭借信仰之力作为冒险者升级的可能性。