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第339章（第3页）

出于这种考虑，箱庭的阿斯特莉娅一直停留在四位数层次，算是正义女神一脉相承的别扭。

……觉得如果成了三位数，就和某些神灵同流合污了。

第四章

按照希腊神话的说法，人类分为黄金时代，白银时代，青铜时代。

在黄金时代时，人神混居。

在白银时代时，人类逐渐污浊，诸神抛弃了人类，只有正义女神阿斯特莉娅依旧居住在大地上。

到了最后的青铜时代，阿斯特莉娅也没有了在人间裁决正邪的能力，也返回来奥林匹斯。

可以将希腊神话翻译成箱庭语。

在最初，所有神灵都可以进入人类史中，当时的人类史已经处在底层了，人类要啥啥没有，只求能捶死野兽饱腹，任何神灵愿意近人类史扶持人类一把，人类史都不拒绝。

之后，人类中逐渐兴起了文明，稳步发展，于是人类史开始拒绝神灵进入。

但拒接并非全部拒绝，人类史是有记忆的，以往进入人类史中帮助人类的，其中那些做得好，真正有利于人类，要功绩时懂得收着点来的……你信誉不错，咱人类史愿意跟你多合作一段时间。

诸神进入人类史，扶持人类并获得功绩，对于九成九的神灵来说，这只是交易。

但神灵多了，自然也有交易记录良好的神灵。

也就出现了希腊神话里记载的情况，在白银时代，诸神返回天界，只有阿斯特莉娅还停留在地面上。

当然，在所谓的人类史眼中，那是一套稍显复杂的计算公式。

箱庭的阿斯特莉娅曾经带给了人类史益处，且经过时间验证，这种益处是真的有益，而不是短期对人类有益，长期反而对人类有害。

并且，在此基础上，箱庭的阿斯特莉娅只收自己觉得自己该收的功绩，箱庭和人类史的最大矛盾，就源于以往功绩的获取。

人类史从来不觉得送出功绩过分，神灵帮助人类史，人类史也愿意付出功绩……但神灵曾经立的功绩，总不能吃一辈子吧？

以往被神灵救下的人类都死了，如今的人类都是曾经那些人的后代，神灵站出来说‘我救了你们祖辈，所以对你们也有救命之恩，你们应该给我提供功绩’，后人们肯定是不愿意的。

儿子孙子辈还好，神灵救了他们父亲爷爷的功绩，儿孙辈分肯定要认的，但辈分一多，八代十代后的后人还会记得曾经救下了祖宗的恩情？

再说了，曾经神灵救人时，人类史也不是没给功绩。

人类史的计算逻辑要考虑很多事项的，包括当代人类和过去未来，包括当事人的想法和对人类史而言的客观事实。

总之，人类史越发展，和箱庭矛盾的越大，矛盾不在应不应该给神佛恩惠上，而在于应该要给多少。

可人类史不满没用，已经和箱庭定下的客观事实，人类史没办法改变，哪怕人类史继续发展，但功绩还是按照曾经定下的比例进行分配。

举个例子，就好比一出小国，国家内有矿山，但国家穷困潦倒，自己没有开发矿山的技术。

作为国家代表的人类史，向具有先进技术的其他国家（神灵）提出联合开采矿山的要求，开采出的利益一九分，自己只要一。

但逐渐的，这国家也开始发展，技术进步了，以前和外人签契约时愿意签一九分的条约，现在不愿意了。

但以前签订的一九分利润的项目的条约也还在，签了这契约的人都老死几百年了，如今这个国家对这契约的分成很不满，但也仅仅是不满，依旧维持着契约。

只是以后不在会签那种分配比例的契约了。

直到不满积累到了极限，人类史觉得和箱庭继续合作下去利大于弊，支出太多功绩已经影响到了人类史的发展，就开始酝酿扭曲，酝酿人类最终试炼。

人类史的功绩系统里，大部分神佛都是能拿多少拿多少，在神佛想来，人类史既然提供了，他们凭什么还要放弃，这功绩完全是人类史给的，又不是他们抢来的。

这么想也没错，但这些神佛忽略了一个点，或者说这些神佛不会在乎——人类史提供了功绩，不代表愿意提供功绩。