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第403章（第2页）

你们拜火教的世界观，我们在理论上是支持的，但随着颓废之风前来的日期一天天逼近……你问我急不急，我肯定是急的。

你们那些大型神群，超大型神群的，怎么还不去想办法啊！

急急急急急！快点，在不想办法，颓废之风就来了。

一定程度上讲，拜火教和雅威的矛盾，也不纯粹是雅威挑起来的，而是赶巧了，雅威需要的‘善’之宇宙真理，那在拜火教手里。

如果不在，那雅威想入手‘善’的宇宙真理，就必然是拜火教上门去找雅威麻烦。

箱庭的善是存续，雅威当时借用善的宇宙真理，是为了在箱庭毁灭时，箱庭生灵也能有一线生机。

在颓废之风出现在箱庭时，救世的方舟同时显现，庇护箱庭内的生命度过灭亡的危机，抵达全新的世界。

方舟成为二位数，称为箱庭的一部分后，救是肯定能救的，但具体能救下来多少，就看方舟和颓废之风的灵格比例了。

将这种救世的机制刻入箱庭，自然是需要‘善’的宇宙真理，救世是存续，是善。

但雅威这种行为，和拜火教的定义完全相反。

拜火教需要的，是维持颓废之风对诸神的威胁，因为这份恶，诸神才会投身在发展人类史身上。

拜火教想做的，是彻底堵死箱庭诸神的退路，让箱庭诸神没办法舍弃现有箱庭，面对颓废之风时连逃都逃不了，只能和箱庭共存亡。

诸神只能和箱庭共存亡了，那诸神就会把箱庭当成自己的家。

哪怕有时为了箱庭的发展需要一时损害神灵的利益，想必诸神犹豫之下，也就愿意付出那部分利益了。

当诸神把箱庭当成了不可割舍的家的时候，颓废之风就永远不可能出现了。

雅威的救世方舟需要善的宇宙真理，如果善的宇宙真理在其他人手上，拜火教绝对是第一个前去助拳的。

这种在颓废之风的威胁性上开口子的行为，和拜火教的态度完全相反，这两者也算是无论如何都避不开的敌人了。

在诸多神群之中，拜火教毫无疑问是箱庭的铁杆支持者。

印度神群是箱庭的铁杆支持者，是因为利益，印度神王之位没定，以及印度没有二位数等等因素。

但对拜火教来说，支持箱庭是拜火教的理想。

箱庭越是危险，拜火教越不会放弃，拜火教要的就是危险，以及因为这份危险，能给诸神以警醒。

越是极致的恶，就越能换来更进一步的善，当箱庭的毁灭危机真的摆在眼前时，神佛才会反思自己的所作所为。

并且，那时候如果箱庭还在，在以后经营箱庭时，神佛想到曾经的教训，才会有所悔改。

如果只从利益的角度来论，对拜火教来说，反而是重建箱庭更有利。

神群内有二位数，三位数一般般，在人类史中势力也一般——都这样了，如果重建箱庭，有恶之母这二位数强者，拜火教怎么都不可能比如今更差了。

但对拜火教来说，箱庭越是走极端，越是面临毁灭的危机，才是他们实现自己神群理论的机会。

其他神群面对灾难和危险，或许会想着逃避，哪怕是一些无私的理想主义者，愿意出手解决危险，但不代表这些人不觉得这些危险棘手。

但拜火教是把箱庭的危险当成机遇的。

拜火教内部两种体系中，善神的一侧，行事手段偏向秩序。

觉得自己的神群理论是能实现的，不断的扩张自家神群，觉得只要自家神群影响力够高，那其他神群也会按照他们的想法，在颓废之风的威胁下，全心全力投入到发展箱庭和人类史中。

但恶的一侧，同样是信奉拜火教这一套，却又觉得诸神私欲太多。

火不烧到自己眉毛上，很多神群就站在一旁看，等着其他人去灭火，计划不可能那么顺利。

你觉得恶是善的垫脚石，恶就真的是了？

你觉得颓废之风的威胁下，诸神会齐心协力的发展箱庭，诸神就真的会了？