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第335章（第2页）

用规则编织成网，外部能否入侵内部，看的往往是最大的网格有多大。

构建世界观领域的新人往往在这些地方出错，新人自身某些领域的知识量足够构建世界观，但在一些方面有所欠缺，结果那些不拿手的地方成了世界观的漏洞。

在箱庭里，四位数之前大都要追求强大的恩惠，从四位数到七位数，从爆星到普通人，这之间的差距太过明显。

在这一时期，追求全面追求克制敌人，往往没有太大的意义。

如果以水克火作为克制的标准，以‘能双方站桩输出但水能力者反克制击败火系敌人’的能级差距算作一级别，在四位数到七位数之间，至少能塞下几百个级别。

克制对方也好，全能也好，面对比自己能级强的对手，往往会被力大出奇迹。

在底层，箱庭和其他世界的差别不大，大都是能级为尊，不到四位数等级的箱庭菜鸟，多半不懂怎么利用箱庭的规则进行战斗，也构建不出太奇特的恩惠游戏。

但从四位数开始，强者就逐渐触及到了箱庭的本质，能级也开始被限制了，强者的能力逐渐开始全面化，尤其是构建世界观这步，是对当事人全方面知识的考验。

四位数这一阶层，是强者从单一走向全面的过程——全面并非不专精。

拿春日部耀的生命目录举例，四位数之前，她需要的是获得能模仿的强大幻兽数据，而不是系统化的将几百种普通动物模仿一遍。

但以生命目录为核心升级三位数，需要的就不只是找强大的幻兽模仿，而是找齐幻兽数据，演化生命系统树。

生命系统树演化成型，生命目录演化成体系，这就是生命目录的‘全’。

四位数是箱庭强者的质变，四位数之前只需要追求强大的恩惠变强就行了，四位数之后，变强就开始是一件麻烦事，并非只倚靠单一的优点就行，还要对自身的能力进行补全。

尤其是在四位数刚刚涉及到的构建世界观——四位数之前追求强大，四位数之后追求完全，一般的新人往往转不过这个弯来，需要大量的时间弥补则这缺点。

这不包括苏卿，在构建世界观上，苏卿不靠自己。

完全凭借几百位神灵的神力自我演化规则……苏卿最初构建的世界观模型或许有不少他没想到的漏洞，但神力自我演化中，自然不会存在堪称漏洞的部分。

如此世界观，比起箱庭里其他人构建的同层次世界观，可能没有优势，但也不会有漏洞——非要对比大佬的世界观，那就样样都是劣势了。

苏卿深吸了口气，这种世界观有好处也有坏处。

好处就是，不存在太过突出的点，太过中庸——神力的表层是神灵，内在的万用性源于天界孕育，苏卿构建的世界基本全靠神力自我演化，算是一个小天界。

换句话说，神力孕育的世界观，和真实世界极度贴近。

世界观的能力，是依照世界框架和世界内部规则决定的。

这种和真实世界过于贴近的世界观，理所当然的过于中庸，拜火教那善恶二元论能孕育出阿维斯塔这种能力，就是因为核心理念的绝对性。

和真实世界极度贴近的世界，核心理念基本不存在。

不过中庸也有自己的优点，这种世界观不会有其他世界观稀奇古怪的能力，但同时，自身的攻击力防御力恢复能力等等都相对较高……通常来说，同级别里，有优点的人在战斗中往往更有利。

不过苏卿也不在乎，没优点的能力也不会被抓到缺点，同级战斗中想赢很困难，但自保绰绰有余。

况且，苏卿也没打算自己用这份三位数世界观。

苏卿长出了口气。

直到这一步还不算结束。

他在地错世界获得的不算少，招揽了几位神灵，偶然和艾丝发生了一点关系，收集了一些世界和世界间同名神灵的经验，构建起了一份世界观，并从中获得了大量世界观数据。

——但真正的收获，还是要等到他回到箱庭之后。

这份在异世界成型的世界观，在箱庭里被认可为有价值世界观的瞬间，会被箱庭核心注能并扩张到三位数。