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第231章（第3页）

构建世界观也要遵循一定的法则，比如拜火教以善恶为核心，将其他的一切放置在善恶的框架之中。

以善恶为世界观为核心，那善恶这两种力量，自然是‘全能’之力，因为世界观内的其他一切力量，都被善恶所包含。

地错世界里，神灵的全能之力，和箱庭出乎预料的相似。

区别只在于——箱庭的全能，是自己构建出世界观，自己能完全掌握的全能。

地错世界，神灵的全能，是依托于这世界的全能。

以苏卿的理解，如果不论强弱，箱庭的三位数，彻底构建了属于自己的世界观，可以类比为洪荒类小说里，依靠一种法则证道，进而以一种法则演化出三千法则，编织出了天道。

地错世界的诸神，就类似于在无主世界里，天道下的某一条法则成精。

且地错世界里，不仅没人掌握天道，就因为是法则成精，以至于诸神都没办法修炼法则，只能懵懂的控制自身的力量。

彼此敌对，谁也杀不了谁，最多只能消灭对方的肉身，根本打击不到法则的层次。

肉身寂灭后，没多久法则就能孕育出新的肉身。

每一条法则都和其他法则相互联系，但因为没人能彻底掌握法则，以至于彼此之间没办法分出高下，三千法则中任何一条都有可能成为世界观的中心。

这也就成就了诸神的‘全能’。

苏卿看着手中的神力，扯了扯嘴角。

这世界的诸神，从本质上算不上三位数。

——但算是全能的一角，几百分之一的程度。

将所有神灵扔到一个竞技场里养蛊，最后活下来的那位前往箱庭，只要在获得一定的能源——

都不需要多少功绩，只需要足够的能源，恐怕立刻能成为三位数。

第二十四章全能

苏卿感知着体内，有关美和丰收方面的权能。

地错世界的诸神，价值比他想的要高，无论是收集齐所有神职并深入掌握，还是彻底掌控单一神职并向外扩张，拿到箱庭里，都能实打实的触及三位数领域。

彻底解析了伊斯塔的权能，将她的神格和神力留存了下来后，苏卿很确信，这世界的神灵，一个个都是大号加油包。

和功绩没办法比，箱庭里的功绩，是建立来被神佛后天制造出的箱庭规则体系之下的，只要有足够的功绩，苏卿半天内就能提升到三位数。

但地错世界的神灵也不差太多。

箱庭的功绩，类似于有强者制造了系统，用功绩提升自身，约等于用系统加点。

地错世界的神灵，诞生与规则和概念之中，但却没能将自身的意志彻底烙印在规则里，只是停留在表层。

神灵们纯粹的神力和神权，那就约等于最纯粹的灵气，能吸纳多少就收获多少。

苏卿稳了稳自己的心绪。

不过，对他来说，价值最大的，反倒是神灵的神权。

苏卿想成为三位数，缺的也只是功绩的积累。

如果换了其他箱庭的四位数，地错世界能成为他们抵达三位数的契机，但苏卿不缺契机。

真对地错世界的诸神下手，也只是帮他减少些积累的时间罢了。

将地错世界所有神灵的权能统合成一个体系，也不是短时间能做到的。