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第2337章(第2页)

荀子这书,便是荀子以秦国文字所写的。

“这个难道就是……”

西门秦只看了一眼,顿时吃了一惊,仔细向下翻看,顿时恍然大悟,“这册说便是,大名鼎鼎的《荀子》?”

第一百零三章:误会!【一更!】

西门秦看了几篇,发觉这果然是荀子。

荀子是战国后期儒家杰作,华夏先秦时大贤能被后世尊为大贤,有个重要的原因,那便是得有文章传世。还是非常牛比的文章,否则后人是不会认的。

这一册《荀子》,看来便是荀子这数十年所作。

荀子早年始游学于齐国,曾在齐国首都临淄的稷下学宫任祭酒。因遭谗而适楚国,任兰陵令。以后失官家居,这才稳定下来,看来是在小圣贤庄,终于著书立说。

“也对,荀子作为当世儒家辈分最高的大贤,不著书确实说不过去。何况,著名法家的韩非、李斯都是他的学生。在思想方面,荀子肯定有自己的见解。”

西门秦看了下去,这《荀子》一共二十篇,但西门秦记得《荀子》不是有三十二篇。转念一想便明白了,荀子自己写了一些,儒家大贤当世确实有著书的传统,但不怎么流传。

直到死后过后,荀子的弟子才会整理或记录他言行和流传的文字。但西门秦认真看了起来,荀子他以前没有看过,现在一看,发觉荀子不愧是当世儒家辈分最高的大贤。

就西门秦现在从《荀子》书籍上看,荀子吸收了法家学说,同时发展儒家思想。荀子尊王道霸力,也崇礼义,还讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。

正所谓:孔曰成仁,孟曰取义,孟子主张性善论,强调养性。荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。

“我去,荀老夫子这些话,有种人定胜天,要反对宿命论,这种万物都循着自然规律运行变化等观点,这个可是朴素唯物主义观点啊。”

当西门秦看完荀子过后,对荀子内的思想,简直深为佩服。

他感觉自看了荀子一书,对世间的道理,都懂了不少的样子。别的不说,至少在治国和为人处世观点上来讲,受益匪浅。

至于武道方面,这册《荀子》根本没有怎么涉及。看来荀子自己所说的自己是儒家的文派,不完全是假话。荀子著说立说,这是这个时代大贤的追求,他们现代人是无法理解的。

不得不说,光讲这个,西门秦是佩服得五体投体。

“西门小友是想见识儒家至高无上的剑道,以印证自己的阴阳剑道,让自己的剑道修为再上一步。然后,完成西门小友见赢政,为天下,为百姓,甚至为了自己,才去见秦王赢政。”荀子看得出来西门秦非常赞叹,他不是俗人,这个并不在乎,但对西门秦的失望,更感同身受一些。

“荀老夫子所言不假,这次只怕是打扰了。”西门秦呵呵一笑,不知如何说才好。

“哎,西门小友,儒家分文武两派。老夫虽说不完全是个文人,但仍然属于文派。可我们儒家还是武派的,西门小友想见证其儒家剑道,也是非常简单的事情。”荀子捊着自己的胡子,脸上带着微笑,有些高深莫测的味道。

“儒家武派?难道荀老夫子的意思是?”西门秦听到一愣,这个时候,就见荀子轻哼了一声,声音还有些痛苦,道:“好你个小友,老夫好生待你,你为求剑道却故意伤人。”

“荀老夫子,你……”西门秦吓了一跳,刚要说话,就见荀子嘴角突然流出一缕鲜血。但他的眼睛,却是眨动了一下。

“我去,难道荀子是要……”西门秦恍然大悟,但还没有反应过来,但听后方的房门哗啦一响。跟着便有人冲了进来,正是儒家掌门伏念。

伏念来势汹汹,身体跃起,一剑刺来。

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