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第570章（第2页）

感觉继续待在这里不会有什么好事发生，于是也就找了个借口，将无名交给赛琉照顾，自己则准备先撤退了。

“无名也是，别给赛琉添麻烦了，今天暂时就别出城堡了，明天我再带你去城内逛逛。”

“唉…要明天吗？”

“等、等一下！我还有很多的……”

无名出现显著的失望，而黑瞳则慌忙的将嘴里的肉咽下，想阻止永夜的离去，无奈两人都没有办法阻止永夜的离去。

因为接无名过来的耗能，相对永夜他自己少了许多，他现在还能使用次元方阵，因此在离开的时候，是直接使用次元方阵从这里撤离的。

“被逃走了呢……”

“大叔竟然丢下我一个人走了？！”

“你们在说什么事情？为什么永夜要逃？？”

“嘛嘛嘛，永夜大人也是有事情要做的，你们就都消停一点吧。”

黑瞳望着永夜离去的地方，面无表情地低喃，而无名着有些气愤的感觉，赤瞳倒是一脸茫然不知道她们在说什么，最后的赛琉着充当起了永夜的善后专员与和事老，在这里以第三方的立场，缓解各方的关系。

帝国战乱不休，大量的难民逃离了帝国，通过被永夜买通的地方官，让难民得以畅通无阻的涌入北境之中，大大增加北境的基础劳动力。

这其中自然免不了会出现间谍，但也没有关系这些人都只是最基础的务农什么的，弄完之后还有北境原住民检查，甚至有相互举报间谍行为的奖励，让难民还有北境原住民他们能互相监督，一般间谍都会被发现，而且就是有间谍他们也掀不起什么风浪，得不到什么情报。

另一边安宁道主教将总部从东方转移到了北方，也就是类似于北境首都的核心都市要塞，这赤色要塞之中，在北境这里传播起了以对永夜个人崇拜为核心的新教义。

在远古时代，人们由于愚昧无知产生了对自然物和自然现象的崇拜、氏族的图腾崇拜以及对氏族首领、勇士的崇拜。

进入阶级社会，自然也就产生了阶级、国家等各类社会意识形式，形成对上帝、君主、元首以及各种英雄人物的个人崇拜。

永夜现在让安宁道做的就是这种事情，把他个人凌驾于百姓、阶级、甚至是国家之上，加以神化。

个人崇拜通常发生在刚刚独立的国家或地区，国家元首被人民冠以“救世主”的名号，人民逐步把国家元首提高到神化的地位，而北境恰好就可以称得上是实质上从帝国获得独立的组织，所以永夜使用个人崇拜的方法控制北境，恰好正是最佳的时候。

个人崇拜的崇拜程度可以达到，国家元首讲的，不管什么都是真理的程度，这样的话…能极大提高中央集权的程度，汇集国家最高权力于一身，让一切受控于以个人为核心的中央。

这虽然会造成权力的过度集中和绝对的独裁，不过独裁的坏处主要是独裁者昏庸，如果是个废物的国家元首那就完蛋了，可与之相对的如果独裁者足够出色好处就非常多了，而且个人崇拜并加以神化，就这个时代而言是非常好的控制手段。

神化的好处就是他即使不在这里，也不会出现信仰动摇的情况，毕竟…上帝什么的从来都不在，但基督教倒台了吗？埃及法老就是神话统治者的典型了。

法老也就是古埃及君主的尊称，他们自称是太阳神阿蒙———拉神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民将其当作神一样来崇拜。

那些君王站在权力金字塔的顶端，是神的化身，具有绝对的权力，古埃及人对法老的崇拜近乎疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力。

即使法老死了，也不会影响他们对法老的信仰，甚至国家被外国占据，只要那一代被影响的人没有死，那么法老的信仰就不会崩塌，当然…随着时间流逝，一代代人死掉，信仰还是会被磨消，但那需要很长一段时间。

从安宁道新建的大圣堂里出来，永夜这一回倒是真的去兵工厂了，并观摩起了已经通过测试，准备定型量产的轻型迫击炮。