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第60章 帝师手记启智慧因果觉悟引深思（第2页）

我为空通之性，默默承载万物的形体万千，却在不经意间，被这些具象所拘，仿若囚于无形之笼。

我是物味之源，区分万物的滋味差别，却也因此迷失于这纷繁的分别之中，难以自拔。

我乃水合之力，凝聚生命的爱情纽带，却不幸被这深情羁绊，在爱与被爱的漩涡里打转。

我是知有之本，赋予万物以存在意义，可谁料竟被这存在所驭，失却了部分自在逍遥。

我是如此的富有，富得几近忘却自我。但趁灵魂尚未飘远，我轻声告诫自己：莫要忘怀那原本如如不动的初心，莫要遗弃那本自湛然的澄澈清明。

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我虽富足，却绝不受“有”的掌控奴役。我虽富有，却不贪恋光的绚烂色彩。我虽丰饶，却并非因风的吹拂而改貌。我虽充盈，却不被空的形态所规制。我虽富足，却不执着于物的味差殊别。我虽拥有，却不依赖水的聚合离散。

原来，我是这般的富有，恰似那上古的古琴，蕴含着无尽的妙音潜能。若无圣人的超凡智慧，仿若缺失那灵动的妙指，纵有天籁之质，亦难以奏响绝世华章。

第三篇：因果与觉悟

那试图逃离光明之人，定是曾历经光明璀璨，方生厌离之心。生于幽暗黑谷的生命呐，为求解脱厌离，奔赴至此。

惧怕声响惊动的，必是往昔饱尝声动纷扰，才会心有厌离。源自寂静幽谷的生命啊，因厌离而辗转来此。

远离空通之境的，定是曾经体验空通妙处，而后滋生厌离之感。生于地下深处的生命哟，为了挣脱而踏上这方天地。

无需自行觅食的，必是历经自食其力的阶段，才会心生厌离。寄生于他体的生命啊，为求改变来到此处。

不需水合滋养的，必是曾经感受水合之力，从而萌发厌离之意。生于炽热岩浆的生命哇，为脱离而汇聚于此。

远离知有境界的，必是曾置身知有之中，才会起厌离之念。生于虚幻之境的生命呀，为摆脱而前来这里。

我因六种贪着而历经诸般，由此生于此境，得以享有明媚的阳光，聆听美妙的音乐，漫步于绿色的草场，品尝丰盛的食物，邂逅甜美的爱情，拥有丰富的思想。

唉，我与他们并无不同，若未曾失去，便不会前来探寻。

直至今日，我方才清晰明了，土壤之中决然种不出鱼，朝阳的山坡也不会有蘑菇生长。

何种因便会感召何种缘，不同的缘相互交织融合，便会铸就各异的果报。

不同的因塑造出不同的心念，不同的心念又牵引着不同的缘法。

故而，我与它们本无差别，只是造因各异而心念有别罢了。但我亦超脱于它们的身相表象之前，是那最初的本真。

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