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从巴方寺过来空中宫殿的路上没看到太多人,可是当我们到了的时候,参观的人又多了起来。
我们从西门下来时,只有我们跟2个外国人一男一女,到空中宫殿之前得经过一个塔门,应该算是皇宫围墙的塔门。
刚开始我以为那围墙是巴方寺的围墙,后面想想可能是皇宫的,阿香也有点不清楚了。
哈哈原来阿香也有不清楚的。
塔门旁有几棵大树,对于第一次来旅游的我们是非常好奇的,当时是真没想到第二天树是主角之一?
从八方寺走到空中宫殿的时候人慢慢多了起来,我看到空中宫殿的第一个想法是怎么这么小,就像是巴方寺的缩小版。
这个空中宫殿是一座呈金字塔形的建筑,建在一座分三层高高的由红土砖块垒成的平台上,是典型的印度教寺庙。
据以前的文献记载说原来高台中心建有一塔,塔上涂金,光芒四射。
高台四周有石砌回廊环绕。由于台高给人一种悬在空中的感觉,因而得名。
但是如今我们看到的并没有金色,只有灰黑色的石头和红色的石砖。
阿香继续在说着她的“导游内容”:
空中宫殿,以前的名字是金角山。
空中宫殿最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世,在位时(941年-968年)在建造王宫的同时,建造的湿婆庙,后来苏利耶跋摩一世改建成为须弥山式印度教寺庙。
空中宫殿的风格多方面受到印度文化的影响,须弥山造型来自印度神话。
空中宫殿虽然不如巴戎寺保存的那么完整和出名,但自然是高棉建筑艺术的发展史上一个重要的里程碑。
它是吴哥寺的前身,它包含着吴哥窟建筑艺术中几项元素,须弥山,中心宝塔,画廊,庙门阁。
空中宫殿由三层长方形须弥台重叠成金字塔形,象征着须弥山,各层须弥台的四角,装饰着狮子或大象。
须弥台由红土砖块垒成,总高度是16米。
须弥山四边正中,各有陡峭的台阶连通上层。
最高层的须弥台周边有一道现已不完整的画廊。
空中宫殿顶层须弥台中央,原有金宝塔一座,现不存在。
阿香喝了几大口水继续喝着,旁边旅游的人群并没有打扰她的思路。
真厉害。
喝完阿香继续说:
下面会提到真腊国。
在我国的古代史书中,记载就有真腊国,真腊国自秦汉起就和我国交往密切,从隋朝起向中国朝贡,唐朝时改称“阁蔑”或“吉蔑”,到了宋朝时又改回了“真腊”,元朝称为“真腊”或“甘勃智”,到了明朝变更为“甘武者”,明万历后称为“柬埔寨”。
原来如此。
又涨知识了。
我是一点都不知道这些,知道柬埔寨的吴哥窟,我都觉得我很厉害了。
1295年,出访真腊国的周达观在某史书中叙述,空中宫殿的金塔是国王的寝宫,国王每夜必到金塔中睡眠。
其实并不是,国王的真正的寝宫在附近的一个木制王宫里。
王宫在空中宫殿东北方向大概二百米的地方,因为是木建筑,早就不在了。
根据宋代、元代典籍记载,王宫特别壮丽,镶金墙壁,地面铺的银砖,王宫的大柱子都雕刻有佛像,国王的五香宝座镶嵌着七色宝石。
真是奢华至极。
这会不会就是被当时很多国家惦记然后又入侵的原因呢?
当时流传的传说说:在这个空中宫殿寝宫里,有一个神秘的故事,传说金塔内住着九头蛇精,国王每晚与化身人型的蛇精交欢后才能与王后同寝。
半夜后才敢出来与王后同寝。
如蛇精一日不见,则国王死期将近,如国王一日不去,必定有灾祸降临。
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