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底层人负责狂欢。
顶层人负责设计标志的样式。
英勇无畏、千百种不同战斗姿态的女巫……
正是新世界中新人类的新标志。
唐灵顺着门廊走进大厅,看到纯金打造的荆棘花装饰和灯具,差点?被晃瞎了眼睛。
房顶上的壁画是彩色末世决战图。壁画中女巫之?神和撒旦带领的女巫团和女恶魔团对抗上帝与天使。人物又多?又密,油画的质感丝滑细腻,完全不亚于那幅经典名画最后的审判。
真正见识过末世决战的人类全死?了。这幅画完全是人类自己想象出来的。她不得不承认想象的远比现实?要精彩得多?。现实?中那场战役可?没有那么多?弱小生物发挥的余地。
大宅内餐厅的桌椅和房顶四边的角线全都包了金。专门的聚会大厅更是妥妥的金屋,整件房间都用纯金打造,甚至是烧火的壁炉。
金子还能这么使?
要不是知道这是林家,说她进了玛门的老巢她都信。
“这可?真长见识了。”
旁边一位中部的女巫与有荣焉地问唐灵:“你看着眼生。是北部来的女巫?你们没见过这么豪华的建筑吧。”
“确实?……”
她倒是见过比这奢侈的房子,不光是在玛门那儿见过,几百年前的人可?比现在的人会享受得多?,只不过她对人类灵魂能量比对金银珠宝更感兴趣,所?以对这类东西不太上心。
“如果你们北部的女巫能够虔诚地敬拜两位神明,而不是放纵自己,那你们也能过上像我们中部这般富裕的日子。”
唐灵没接话。她知道中部这些信徒们比起北方更加保守,在道德上对自己和旁人施行?更加严苛的标准。但奴隶除外。中部女巫在奴隶这件事上的道德标准更为?灵活,奴隶不在女巫们的道德范围里。使用奴隶被她们视为?对奴隶的教化,是正确的传统,而不是错事。
中部的那位女巫也没继续传教,而是加入聚会大厅中其余中部女巫,讨论起了时下最热的话题。
聚会大厅里的女巫们尽管是时常要准备外出战斗的中部女巫,但在正式场合依旧穿着精致。西装外套、裤装、马甲衬衣三件套。质感上乘的面料,剪裁十分得体。恰到好处的小装饰和怀表也十分高级。
或许是受到地狱里恶魔军的影响,人间的女巫们对西装制服很是着迷。
女巫们这些日常精致的穿着跟美?不美?,审不审美?有关系,但也没有太大关系。精致的服饰是脱产的标志。这表示女巫们或许需要时不时脱下精致的服饰换成盔甲上战场,但下了战场后照样是人上人,不需要面朝黄土背朝天,辛苦刨地种粮食。
曾经憧憬的恶魔服饰,自然成了她们这群新兴贵族脱产者们最青睐的东西。
“北部的那群人真的是,又穷又能生,每年都有无数波北部穷人流窜到人间各地。哎,我真不想用恶劣的言语去形容这些人群。”
“其实?这也是好事,没有那些到处乱窜的穷人,哪能这么快从炼狱怪物手里收回人间这么多?失去的领地。”
“说到这儿,我更加不明白的是,北部哪来的那么多?活不下去的人。怎么走了一批还有一批,大有没完没了的趋势。”
“你可?真幼稚。倒也契合你16岁的年龄。走了一批底层,原本?的中层不就变成底层了吗。一波一波无穷无尽!”
“可?她们哪来的那么多?人呢。”
“生的呗,还能哪来的。越是中层和底层,越是没完没了地生孩子。底层生出更多?底层,中层也会滑落成底层。能生出个出息的女儿还能有点?指望,要是生了一群儿子……那这家怕是再也别想立得起,更别妄想建立家族势力。”
“就她们也想创建自己的家族?做梦吧!一个个穷成那样,怕不是都养不起她们的丈夫跟孩子。”
“现在很多?前往西部的女巫都不够虔诚。我觉得她们根本?就不配拥有自己的土地。”
“北部到西部的通道不止一条,人家现在开始开辟其他通道,根本?就没经过咱们中部,咱们上哪管去。”
“我觉得我们从一开始就不该答应北部的女巫往咱们这边迁徙。但当时那种流民泛滥的情况,不答应也不行?。”
“还是赶紧多?生些女儿吧,这样家族的领地才能扩张起来,免得像有些家庭那样,孩子少,就算打下了土地也管不过来,只能租出去。隐患太多?,根本?就不行?。”
“最近她们北部有些女巫提出要高价收购咱们这里的土地。我觉得我们绝对不能开这个口?子。”
“咱们中部最初的居民和后来的那几批虔诚教众肯定不会卖出撒旦大人赏赐给咱们的土地。但近两年疯狂扩张的那些女巫可?就说不好了,那些失去了信仰的女巫们什么坏事都做得出。”
“我认为?我们中部附近几个地区的女巫应该聚起来开会,联合讨论,最好能达成不向北部卖土地的约定。卖给北部土地实?在是对我们不利。”
“……”
聚会大厅里的女巫们有的站着,有的坐着。高谈阔论有关中部北部社会发展等?大事。各个都在踊跃地发表自己的见解,根本?不管别人是否持有不同意见,更不管别人是否会对她的言论产生负面评议。
楼上的男人们在等?待这场聚会正式开始。三三两两地扎堆,与关系较好的朋友讨论着更加私密的话题。哪怕他们想,他们也不能在不熟悉的人面前多?嘴。一句话说错,就会致使他们遭受长辈的训斥。一旦传出去还会让他们被所?在地周围的所?有人鄙视。这种后果,他们承担不起。
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