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第七章看见悲凉（第3页）

赵腊月问道：“谁在着急？”

“时间的尽头是一道无法逾越的线，焦虑与不安往往来自于此。”

井九收回视线，看着她说道：“自然是那些快要死去的人在着急。”

当年在朝歌城里，井九对赵腊月说过很多修行界与凡间的事，这些年里也偶尔会议论几句。

赵腊月明白了他的意思，神情变得凝重起来。

青山掌门真人为何直到数十年前才收过南山为徒，传闻里死在雪国战争里的那些徒弟到底存在不存在？

中州掌门夫妇的年龄应该也不小，为何他们的独女白早还这般年轻？

青山宗、中州派还有几个大门派的两代之间有着长时间的空白期。

以往赵腊月曾经以为，那是与雪国战争太过惨烈的缘故，后来经过井九指点，才知道这是修行界的常态。

世间任何关系，无论血缘还是传承都是双向的联系。

用禅宗的话来说，这便是因果。

用道门的话来说，这便是尘缘。

了因果，断尘缘，本就是修行最困难的事情。

既然如此，何不开始便没有因果与尘缘？

修道者收徒、留下血脉后代的情形很常见，那是因为飞升太难。

比如青山诸峰的长老，大概在游野后境时便会明了前景，然后开始收徒。

而那些天赋卓异、境界高深、依然向往飞升的修道者在收徒或者留下血脉后代方面，越是谨慎。

像她与井九这样的人很少。

为何最近数十年，各修行宗派出现了那么多像洛淮南、过南山这样的天才弟子？

便是因为那些真正的大物也看到了自己的尽头。

中州派掌门夫妇看到了自己的尽头，才会有了洛淮南、童颜、白早。

那对夫妇邀请井九参加数年后的庆典，自然也是为了将来考虑。

青山掌门看到了自己的尽头，才会有过南山、林无知、卓如岁。

他又是如何考虑的呢？

水月庵的过冬在落雪的白城与荒凉的西南之间来回，又是因为她看到了什么？

“他们确认自己飞升无望，于是留下自己的因果与尘缘，从而完成另一种形式的生命传承。”

井九站起身来，走到崖畔，望向远方那座山峰说道：“问题在于，当他们做出这个选择的时候，便是认输了。”

赵腊月忽然很难过。

对修道者来说，悲凉莫过于此。