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第二十八章 法国人的担忧（第2页）

齐泽怀听了旁边翻译转述的话，不由惊讶万分。

那么，我们陈州在数月前，宣布藩地内，所有孩童不分种族、也不分男女，都将进入筹办中的中小学堂学习，岂不是有些“惊世骇俗”了一点？

几个月前，陈州依靠两百多名全副武装的爱尔兰军队威慑，与当地的众多阿卡迪亚庄园主和商人达成相对有利于殖民政府的几项协议。

其中最为关键的就是，所有当地阿卡迪亚居民必须缴纳相应的赋税，农税定为百分之十，商税定为百分之十二，以满足殖民政府的基本的日常运行和防务需求。

至于本土通行的印花税、营业税、所得税等诸多税种，考虑到整个陈州地区凋敝而薄弱的经济基础，暂不征收。

另外，陈王允诺，只要本地的阿卡迪亚人宣誓效忠，并承担兵役，将建立一个敕令院机构，吸收大量地方颇具声望和公正道德人员充当院士，为陈州的发展出谋划策，一起来参政议政。

为了确保陈州的向心力和归属感，陈王还宣布在藩地内实施四年免费义务教育，所有适龄孩童皆需入学，接受汉语教学。

若有资质优异，且学有余力的孩童，陈州殖民政府可推荐至暄州或者黔州高级学堂，或者大学进一步“深造”。

当然，为了避免引发族群矛盾，也为了安抚当地人心，陈州并未禁止法语和英语的使用。

不过，正式公文却要以汉语为主，英法双语辅之。

齐国的义务教育已实施九十余年，统一的国家，统一的民族、统一的文字早已深入人心，再加上齐国科技和工业不断迭代跟新，经济狂飙突进，皆赖教育之功。

在社会中，若是能潜心苦读，用心学习，虽然不能保证大富大贵，但绝对是改变自身阶层的最好出路。

因而，不论是内阁政府，还民间百姓，对教育之举，还是比较重视的。

每个家庭生下一堆孩子，父母总要倾尽所有，尽量供出一个或几个能读进去书的孩子，以期实现阶层的跃升。

不论是通过政府考试，成为一名书吏，然后一步步晋升至更高阶的官员，还是进入大型公司或者工厂，获得优渥的待遇，都能极大地改变自己乃至整个家庭的境遇。

而众多的海外殖民领地，为了加强当地的向心力和归属感，自然也是要大办教育，学汉语，习汉俗，熏陶华夏文明。

重要的直属领地（纳入内阁行政管理体系）自不消说，不仅有完备的免费义务教育，还有政府和地方共建的大学，为当地培养高层次人才，就是像印度、孟加拉、黔州、殷洲、海州这些纳入海外殖民事务部管辖的偏远殖民领地，也会尽可能地在控制区内实施汉化教育，将齐国文明植入其中，以减少殖民统治的阻力。

南美庆国，国内种族成分那么复杂，有欧洲诸夷，有南太平洋土著，更有不少野性难驯的印第安原住民，他们的政府也在不遗余力地推进汉化教育，力图以强大的华夏文明将杂七杂八的各民族尽量糅合在一起，形成国家向心力。

想要在陈州有一番作为的陈王，自然不能忽视地方教化之力，前后三批来自本土招募的人员中，除了大量管理人员、工匠以及农人外，还有三十多名宝贵的学科老师。

他们这些教师，将是陈州未来发展的奠基之人，更是散播齐国文明，凝聚汉家人心的关键力量。

——

7月22日，魁北克。

作为新法兰西殖民地的首府，魁北克是整个殖民地最壮观、最古老的城市，其人口从1700年约两千人增加到1730年的四千多人，足足增加了一倍之多。

1710年，西班牙王位继承战争期间，新英格兰人在占领阿卡迪亚后，曾分兵两路攻击魁北克，但它的天然屏障再次让英格兰人遭到可耻的失败。

1711年8月，英格兰海军上将霍维登·沃克上将所率领的的七艘战船还被法国人击沉在圣劳伦斯湾北岸。

那次战争当中，跨陆地边界修筑的一连串棱堡，已淹没了魁北克城奠基人尚普兰当年竖立的界标甚至他的墓地。

钻石角悬崖顶上的自然壁垒，仍然是这座城市的主要屏障。

屹立于圣路易斯堡的巨大建筑是殖民地总督官邸以及高官官邸，还有教堂、神学院、女修道院或主宫医院，军官、王室贵族、神父和修女步行、骑马或坐马车，往来其间。

城市下部有船坞，商船靠岸，驳船进坞，还有码头、货栈和商业区，商人、账房先生和水手聚集在那里，卸载并储运进出殖民地的货物。

两三层坚固的石头建筑，排列于狭窄的街道两旁。

街上行驶着四轮马车，阔绰夫人、小姐带着仆人、奴隶进出商铺。