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杜骏风哈哈一笑,不以为意,他与宁芷萁从小玩到大,两人说话之间完全没有距离。
陈小北知道杜骏风刚刚那话是开玩笑的,但还是一本正经地回答道:“我修习的功法是童子功,不能近女色的。”
陈小北说这话倒不是完全虚言诳他,近来他为了自身修行,开始修习《太上无极玄妙真经》中的戒律之法。
所谓戒律之法,就是通过戒律去除后天沾染,与‘道’逐渐接近,最终返后天为先天!
陈小北自从上次顿悟,真正走入修行之门之后,为了祛除现代修行之法对于自身的影响,故而从《太上无极玄妙真经》中找到一个法门,就是戒律之法,通过规范自己的行为,渐渐领悟《真经》中所谓的“道”。
他目前所修持的戒律之法为《道门十规》,分别是道教源流、道门经录、坐圜守静、斋法行持、道法传绪、住持领袖、云水参访、立观度人、金谷田粮、宫观修葺。
相对其他戒律之法来说比较全面,而且其中大部分内容还算符合现代的形势,便于具体执行。
其实戒律之法的真正源头为《老君想尔戒》,是真正的修行之法,分上中下三品,共九条。
上品戒文是:行无为;行柔弱;行守雌勿先动。
中品戒文是:行无名;行清静;行诸善。
下品戒文是:行无欲;行知止足;行推让。
可惜《老君想尔戒》太过高深,他暂时无法参透,只能退而求其次,修持相对完善且具体的《道门十规》。
而《道门十规》中的“云水参访”中就有离情割爱的要求。
李浩歌听了陈小北修习童子功的事情之后,大为讶异,道:“现在还有童子功吗?那你可真可怜,少了许多乐趣。”
陈小北笑了笑,不以为意,他已经下定决心,此生唯以“修道长生”为务,其他一切皆如清风拂面,片叶不留。
“哦,对了,既然你修习的是童子功,那你害羞什么?”这时,李浩歌忽然反问道。
陈小北一愣,心中感叹自己的修行还不到家,始终不能断绝****,但是话又说回来,这种事情岂是那么容易做到的,否则岂不是人人都能修道。
他现在的思维已经越来越接近古仙法中的要求了,在他眼中,现代所谓的“人人修仙”其实不然,大多数人还只是停留在炼气层次,根本没踏入修仙的门槛。
接着,李浩歌又说道:“你若是还害羞,那你可以这样想,你就不要把迎梦当成女人,就把她当成普通病人就是了!”
陈小北一想也是,说到底这件事只是自己的心理问题,放开就是了。
接下来,陈小北放下心理的负担,完全当做在拯救一个普通病人,使出点穴的手法,封闭沈迎梦的穴道。
其实他本身也没有学过点穴法,但他的《太上无极玄妙真经》不比现代元婴法,这令他在穴位方面比宁芷萁更熟悉,这也是为什么他选择自己动手的原因。
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