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133契约者(第2页)

“是不是很羡慕?”

塔洛斯十分干脆地承认:“是啊,谁不羡慕呢?”

“可能我是一个。”

塔洛斯惊讶地看着安妮斯朵拉,他想不明白。

“神力毕竟不是主物质位面的力量,使用的次数多了,很容易迷失在虚高的力量中,一旦心灵失守,就不再是圣约者使用神力,而是神力支配圣约者。”

虽然安妮斯朵拉没有明说,但显而易见,能与神灵立约的起码是实力达到四阶的大主教或神殿大骑士,并且均为教会核心人物。

塔洛斯悚然一惊,到现在为止他身上似乎没有出现这种情况,不过话说回来,他就只有在梦境中才使用了三次上古巨神神力,应该没事吧。

“光照会和蜘蛛教派的邪契者如何规避神力风险我不清楚,不过在我们教会内部,圣约体系这些年已经逐渐完善,将风险降到最低。”安妮斯朵拉带着一丝炫耀,就像恋爱中的一方向另外一方展示权势和财富,“我如果想要借用女神神力,一定是在晋升枢机主教后。”

女主教的话很好地提醒了塔洛斯,四阶借用神力便能临时发挥出五阶战力,那么枢机主教借用神力后,该多么强大!

诸神教会有这种底牌在,主物质位面神统的本质轻易不可能改变。

塔洛斯问:“方便透露一下爱情教会内部是如何规避神力风险的吗,我真的真的非常好奇。”

“当然,这没什么大不了的,答案就是神圣誓约。”安妮斯朵拉回答,“事实上,不仅是我们爱情教会,基本上所有诸神教会都是这么做得。”

所谓神圣誓约,就是与信仰的神灵立约,放弃世俗生活中的一部分,以追寻崇高理想来约束守护心灵,防止在浩瀚的神力中迷失方向。

“我们欢愉派最初级的一个神圣誓约是禁戒誓约,在生活中杜绝一切酒精、烟草、咖啡因、麻药、兴奋剂、独品以及一切能刺激大脑、精神的饮料和药物。”

“守贞派最著名的就是守贞誓约,立约者必须为处女男,立约后不再与情爱纠缠,舍弃情玉,不允许结婚,也不允许以任何方式发生姓关系,包括自渎。”

“如果违反了誓约会怎样?”

“这是与神灵共同立下的誓约,一旦违背,自然会受到神力惩罚。”

“假设,一位立下禁戒誓约的大主教,被强行灌了一杯朗姆酒,算违背誓约吗?”

“算。”

“可主观上他不是故意的,属于人为强迫。”

“所以他不会受到太过严重的惩罚,而且,如果他能在神殿内举行一场赎罪仪式,可以继续与神灵立约。”

在之后的半小时内,塔洛斯通过安妮斯朵拉得知了目前诸神教会中相对流行的几种誓约:

和平誓约,不允许以任何方式主动挑起一场战斗;

慈悲誓约,不允许伤害任何活着的智慧生物;

贫穷誓约,不允许保留正常生活以外的任何财物;

真诚誓约,不允许撒谎;

平凡誓约,不允许追逐名利,必须隐姓埋名……

在这些神圣誓约中,约束的力度越大,就越能守护心灵,防止迷失,如果能同时立下多重誓约,圣约者本身从神灵处借用到的神力也越多。

“最后一个问题,帕福斯五世是圣约者吗?”

帕福斯五世是爱情教会的本代教皇,出自欢愉派。

“不是。圣约者受到的限制太大,一般立下神圣誓约的都是苦行者,我们欢愉派一共也才两位圣约者而已。”

安妮斯朵拉的话让塔洛斯茅塞顿开,他怎么将苦行者忘记了。

苦行者坚持的苦行原则由当年苦难之神的教义延伸发展而来,最常规的操作就是将财富贡献给教会后隐姓埋名,几乎是瞬间就可以同时立下贫穷誓约、平凡誓约,要是能舍弃情玉,说不定还能再立下守贞誓约。

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