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朱厚熜很想问光幕,如果自己治理好大明,改变大明的发展进程……这份政绩能不能入光幕的眼,最终成仙。
他隐约知道光幕播放视频评论的那个时代的人,并不信鬼神。可是,他还是直觉出来“光幕”和“评论”的时代是不同的,他想要得到“光幕”的认可,他还是想要成仙。
系统999接受到一股强烈的能量,探查一番知道了明朝嘉靖帝朱厚熜的愿望。
只要,他真的能做出大改变……其余的也未尝不可。
系统999来了兴趣,要知道王朝改命它能获得大量能量,其中最受它喜爱的是刚开国的阶段,因为这个阶段的味道尝起来是甘甜、坚毅、奋发的,而王朝中后期的味道尝起来苦涩、难以下咽。
不过,也有例外。
——————
万历帝朱翊钧勤勤恳恳的完成了今日的任务,从书案中抬头一看,天塌了……
不是在说皇爷爷吗?怎么又扯到朕身上了?!
啊,真是糟糕!
又提到被逼太狠了。
张居正思考起现在的教育方法应该没问题了吧……
。。。。。。
【从《金瓶梅》的情欲描写看】
【朱明王朝建立,开国君主朱元璋兴修水利、发展种植、减轻赋税,实施了一系列的利于经济发展的政策,这对手工业者和商人都是极为有利的,而从整个大环境来看,社会经济都得到了起色。
明代后期的《金瓶梅》与其说是在描写西门庆的一生及其家族的兴衰史,倒不如说是反映了明中后期的社会、政治、经济环境。西门庆一路上不择手段,勾结官员、非法聚财,他对金钱和权力有着强烈的欲望。这同时也反映着明中后期,商业在社会生活中的地位非常重要。探查明史可以发现,许多的读书人也在商业活动中发挥着重要作用。明代中后期经商已成为非常普遍的现象,资本扩张速度非常惊人。
进入到一个重要的历史变迁时期,商品经济繁荣发展,市民阶层不断壮大,人们的价值观念也发生转变。这对社会的各个方面都产生了深刻影响。
人的本性的思想解放。
明中期徐渭的作品市井气息浓厚,大胆肯定情欲,追求男女平等,对封建礼教蔑视和批判。
李贽在这条道路上也更为突出,他认为人的日常世俗生活,人的感性欢乐和欲求以及人的自然欲望和物质欲望都是人生的目的。充分肯定了人的正常欲望和真实情感。
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正是这些思想家们对人欲的高度肯定,对天理的抗争,才使得人不再漠视人的正常情欲。可以推测《金瓶梅》中大胆的情欲描写,正是对传统道德观念的冲击,可以看作是个性解放。】
<嗯???朱元璋的初心怕不是想发展商业啊[捂脸]>
<他农民思想,怎么会站商人角度,误打误撞了>
<西门庆干的事情……自古以来都没有变啊,官商勾结、非法聚财什么的[正经脸]读书人做了官,做了官买地,圈地之后与商人勾结。商人求人办事,需要贿赂人。这一层一层的,只能说太正常不过了……>
<刚好前几天刷到个新闻,某地的局长真的是黑白两道抓啊……给我看震惊了>
<啊?这有什么好惊讶的,我还以为大家都习惯了欸,更大的一般都没爆出来罢了>
<明代中后期资本主义萌芽。历史考点get?>
<明朝徐渭是有点个性解放思想在身上的,那个时候感觉读书人都有点“疯癫感”[捂脸]不知道你们理解我意思没,就是觉得他们行为都很大胆,似乎就是以此抗争>
<儒家思想害人,特别是程朱理学害人不浅啊!!!倡导的那套真的是把人逼疯,以前看徐渭还有李贽,包括许多明中后期的思想家他们的一些经历,都让我觉得他们好疯啊。但现在看来,这又何尝不是一种对抗呢?>
<正视自己的欲望很重要,人没有欲望还是人吗?>
<这么一说了,感觉那里面情欲的描写也不是很恶心了……>
<其实想来这本书就真的很“离经叛道”,我一直以来对明朝的印象就是女子生活压抑,大门不出二门不迈,死板……但是这本书里对女性的描写完全推翻了我之前的刻板印象>
<封建社会都该批判!>
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