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拜火教与法环(第1页)

(这章图个乐)

(如果法环真的有剧本,作者尝试解构一下法环的故事构建元素)

(作者去搜索了很多相关信息,大致明白了法环里的宗教演化过程度,也就是玛丽卡得权,黄金律法和黄金基本主义演化的过程,非常意识流,感兴趣得看且看吧)

(第一遍看可以先不用看后面括号里的内容。)

阿胡拉马兹达是古伊朗拜火教中的至高神,智慧之神。

被尊为”包含万物的宇宙“。

(法环里的小宇宙,熟不熟悉,在百智的法杖,拉卡德的权杖,指母的法杖和尾巴上出现过,宵色的剑顶端也很有可能本来也有一个小宇宙。而法环里链接神的东西也基本都是“二”的螺旋,两条线的螺旋,索罗亚兹德传教的手势就是双指,但是是食指和大拇指,这里应该是双指的一个设计元素,而法环里指头的设计元素还有很多。基督和东正教传教的手势是三指,有明确出现在法环里,神之门后面的雕像,开风灵可以去看看。)

公元前1200年前后,20岁的琐罗亚斯德开始流浪,在30岁号称自己得到了神启创立了琐罗亚斯教,也就是拜火教,祆教。

十年后,索罗亚斯的舅舅成为了波斯王朝的宰相,祆教也刚好迎合了当时波斯王的集权需求,于是便有了宗教改革。

就此,波斯王朝将阿胡拉马兹达奉为“唯一真正的造物主”。

拜火教宣扬一神一王,说是王散播神的光辉,实际上是以神的名义统和波斯,发动战争,掠夺,屠杀,压迫其他民族和本民族的底层。

种姓制度就起源于波斯。

琐罗亚斯德宣扬:是阿胡拉马兹达使人们看到了光明,所以他常常被塑造成太阳的形象。

太阳和月亮有时会被形容成他的双眼。

(刚好和黄金与月对应,古龙时代的黄金树就已经承载了艾尔登法环)

琐罗亚斯德教认为火具有净化万物的特性,阿胡拉马兹达可以用火来分辨善恶并将真理之火赐给信众。

(各位可以打开电脑看看巨人火焰圣印记和狩猎神只圣印记,还有癫火圣印记,放在一起对比一下,再说一下拜火教主神比较常见的形象,手拿圆环,感兴趣可以去百度一下。)

(拜火教拜的火是盛在杯子里的,其杯子的模样和可以加多我们血瓶恢复量的杯子一样,只是游戏里的杯子盛的是血,而通过血焰祷告可以明白,血是可以变成火的。)

拜火教还给了波斯军队上了一个buff,波斯军队是驱赶恶神和恶神信徒的军队,杀的敌人越多,功德越多,战争的扩大也就是功德的扩大。

后来基督等许多欧洲宗教都受其影响,比如玛利亚处女生子,其实就抄的琐罗亚斯德母亲生他。

还比如光明与火之神上帝被天使侍奉,地狱之主创造恶魔,都是拜火教最早的教义。

拜火教主张善恶二元论,它认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中,善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐,而恶神则带来诅咒,使人遭受不幸。

(这里就比较有意思了,法环里的白金之子其实是错译,是白银之子,古早的炼金术生物进化论里人就是由青蛙进化来的,在炼金术里黄金的对立是白银。

所以这个恶神创造的东西应该有:山妖,飞龙,白银之子,但从d兄弟等线索来看,其实大家都是一个祖宗,恶神和光明神是一体的。)

由于当时印度和波斯之间的战争,拜火教主神阿胡拉被印度教吸收成为魔神,在印度神话中是和雷神因陀罗争战的恶神,转入佛教之后即为现在所称呼的阿修罗,不过和原来的阿胡拉已经不一样了。

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