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司姜:“就算是为了那一句‘竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生’吧。”
苏轼:“好好好,老夫最后问一句,出去有美食入口否?”
司姜:“随便你吃,以为现在的资产,你敞开肚皮吃几辈子也吃不完。”
苏轼:“好嘞,快走快走,我已经迫不及待了。”
奇漫:“你怎么一下子这么着急了?刚才的淡然呢?”
苏轼:“嘿嘿,刚才这不是和诸位不熟嘛,那我不得成熟点,我可是大诗人、大文豪,要保持形象不是。”
奇漫:“没毛病,你赢了。”
司姜站起来就带着苏东坡往外走,顺手把小龙也拎了出来放在肩膀上:“苏先生,话说一千多年了你为什么不投胎?”
苏轼没有回答司姜的问题,而是眼睛死死盯着小龙,小龙看着一脸震惊的苏轼,翻了个白眼也没有理他,自顾自趴在司姜肩膀上眯着。
奇漫:“苏先生。。。苏先生。。。司姜先生问你话呢。”
苏轼:“这。。。这是。。。传说中的龙吗?”
司姜:“嗯,没错。”
苏轼“扑通”一声就跪了下去:“见过龙王大人。”
司姜右手虚抬,苏轼就从地上飘了起来,再也跪不下去:“这是我朋友,没必要这样,现在也没有跪的习惯了,只跪天地和父母。”
苏轼:“这。。。这可是龙王啊,传说中的龙王啊。”
司姜:“这没有什么大不了的,以后你会见到更多传说中的人、神、仙,再说了,你对于我们来说也是传说中的人物。”
苏轼:“我也是传说中的人物?后世怎么评价我的?”
司姜回到外面,坐回了朝天犼的背上,其他人、鬼、聻也在上面等着苏轼,只有苏轼像个傻子一样站在地上不敢动弹:“这。。。这。。。这是。。。”
赵诗颜伸出手一拉,苏轼就不受控制地来到了朝天犼背上:“小犼,走。”
她对苏轼的印象,在刚才简单的对话中滤镜就碎了一地,原本她非常佩服苏轼的才华,但是期望有多高,失望就有多大,苏轼的迂腐和宋朝对于女性的限制,一下子就破坏了这些美好的印象。
(注:苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其文着述宏富,纵横恣肆,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”;善书法,与黄庭坚、米芾(fu)、蔡襄合称“宋四家”;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。好交友、好美食,创造许多饮食精品,好品茗,亦雅好游山林。
当然,除了这些美好的东西,也有一些以现代的三观去看的话不是特别好的东西,比如他也是第一个吟颂女人裹脚的大文豪,其中一首‘《菩萨蛮》:涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。’这种对“三寸金莲”的歌颂和痴迷,很大程度上也使得九州女性被裹脚这种习俗千百年的迫害。)
不过奇漫对他的态度倒是好不少:“苏先生,不用惊讶,这就是朝天犼,以后或许你会见到更多不可思议的东西。”
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