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第二百零一章 二虎争大战终2（第6页）

有趣之处，是《三国志》的成书背景、恰好是“荀彧直系子孙、把持西晋高位”的敏感时期。

故《志》对荀彧本人，颇多避讳。

比如人所共知的“鸩杀”被美化为“忧死”云云。

彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。

--《魏书十荀彧传》

彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。

时年五十。

--《后汉书荀彧传》

荀寓（彧孙）官至晋尚书、寓子荀羽亦为尚书；荀悝（彧曾孙）为晋护军将军，追赠车骑将军；荀恺（彧曾孙）为司马懿外孙，官至晋征西大将军；荀顗（彧子）入晋为司徒、太尉、太子太傅。

满门朱紫，显赫无比。

因此，陈寿对“袁绍的矮化”以及对“荀彧的美化”，很有可能受到西晋初年“官方环境”的影响。

毕竟从现实情况看，彼时的袁绍幕府，颍川系“群贤林立”（郭图、荀谌、辛氏兄弟等），冀州系“高士盈门”（田丰、审配、沮授等），且有袁绍旧部（许攸、逄纪等）并为羽翼。

德薄力弱、二十来岁的荀彧，根本没有立锥之地。

荀彧出奔，与韩信相似，不过是“良禽择木”的现实举动，何曾心系天下？

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须知，天子蒙尘、李傕郭汜攻屠颍川（荀氏老家）时，荀彧的第一个念头就是逃跑。

而同为颍川高门的钟繇，彼时便随天子奔波西迁，两相比对，高下立判。

后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。

天子得出长安，繇有力焉。

--《魏书十三钟繇传》

（彧）谓父老曰：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。

”

--《魏书十荀彧传》

柳春新在《政在家门与汉末袁氏政权》一文中，称荀彧投曹，是出于“袁绍僭越”的不满。

对此，云某持保留态度。

柳氏是魏晋领域的著名学者，其立论多有精辟阐述。

但关于袁绍“称帝之心”则见仁见智。

如上所述，沮授“平河北策”与荀彧“出奔曹氏”，其记载均受“创作环境”的影响，故很难将其视作袁绍称帝野心的佐证。

《增广贤文》有云：有钱道真语，无钱语不真。

即所谓“上位者放的屁即为真理，下位者说的真理也形同放屁”。

绍之污名，恰源于此。

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说得再残酷一些，袁绍的污名化、与曹操的神化、应该是同步进行的。

毕竟失败者没有话语权，历史由赢家书写。

若彼时袁胜曹败，现在读者研究的、大概就是陈琳的《为袁绍檄豫州》了。

谓其（即曹操）鹰犬之才，爪牙可任。