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3国时代军民百姓的服装,就是麻制粗衣。
春冬穿“夹衣”(内填绒絮),夏秋穿“单衣”;凛冬来临之际,条件差的只能等死,条件好的裹个破羊裘,不仅硬如毡垫,防寒效果也乏善可陈。
东汉时并州5原(今内蒙包头、吕布老家)土地贫瘠,人户穷困。
百姓别说皮裘,连夹衣都没有,冬天裸身伏在草堆里御寒,见人则“裹草而出”。
5原土宜麻枲,而俗不知织绩。
民冬月无衣,积细草而卧其中,见吏则衣草而出。
--《后汉书崔寔传》
因此古代1到冬天就大量减丁,战乱时期更是如此。
东汉鼎盛时,全国人口5千余万,3国结束时,全国人口不足1千万。
可见乱世对生命的摧残。
3国时代行军不披甲,确有其不得已。
1方面来自“甲胄的重量”与“体能的分配”,另1方面,就是减少对鞋袜的损耗。
实际绝大多数兵士都是步卒,靠双腿支撑机动性,在恶劣的饮食供给下,体能本就存在问题。
古代骑兵相当于现代的装甲部队,人人百里挑1(见《曹纯传》),不仅高大魁梧,还可以经常享受肉食(见《张辽传》)。
因此具装骑兵,也就成为左右战场胜负的决定性力量。
(曹)纯所督虎豹骑,皆天下骁锐,或从百人将补之。
--王沈《魏书》
(张)辽夜募敢从之士,得8百人,椎牛飨将士,明日大战。
--《魏书张辽传》
比如白狼山之战(207),曹操“卒与虏遇”,在“被甲者少、辎重在后”的情况下,张辽与曹纯的突击部队,依然可以大4冲杀。
很明显,他们的部队1定是具装骑兵师,否则根本不可能打得过乌丸这种游牧民族。
曹纯麾下的“虎豹骑”,翻译过来,其实就是重装骑兵部队。
骑兵有骑乘(通常1人不止1马),体能消耗大大降低,自然可以长期披甲。
步兵靠双腿,因此连刀杖都得放在辎重车里。
如果还原彼时的行军状况,骑兵与步兵应当是大相径庭:
骑兵依然顶盔掼甲、光彩照人;步兵则面有菜色,穿着单衣空手走路,看上去与逃难无异。
这也能侧面解释,为何高顺“陷阵营”的7百步卒,因为“铠甲斗具精良”,便能威震天下。
因为同时代的大部分步兵,都羸弱不堪。
(高顺)所将7百余兵,号为千人,铠甲斗具皆精练齐整,每所攻击无不破者,名为陷陈营。
--《英雄记》
古代的步卒,本就先天不足(选拔标准低),再加上后天失调(饮食供应差),如果披甲行军,只怕撑不到前线便集体缴枪了。
虽然战场危机4伏,军士却不得不“人甲分置”。
所谓两害相权取其轻,大概就是如此吧!
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