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此城名为元首塔六号城,简单粗暴,正是何良要参加的秘法阵图拍卖会的那座城池。
元首塔、元首城,一号、二号、三号。。。。。。韩辰自忖,这司马家还真是个奇葩,连个城的名字都不好好取。
据说从前百朝时代是不这么叫,只是自从司马家收服了这些城池之后,当时家主“以数立族”,便统一都用元首之名,其他便改成了数字,以示区分。
且三号以后的城池名,皆为元首+复数的形式,元首塔四号、元首塔六号、元首塔八号。。。。。。
实际上,数可通天地万象,这是所有术士乃至修行之人都清楚的事儿,只不过司马家将对数的看重过于明显了,甚至让外人感到有些教条。
至于关于数字的排列组合,在司马氏的各产业中不胜枚举,也称得上是家族一大特色了。
司马在几大领域可谓大陆闻名——艺术创作产业、野外冒险产业、美食产业以及奇技淫巧的创新与研发。
只是“艺术创作”之类目,便足以在大陆上拥有执牛耳般地位。
司马家的艺术工坊中,“书法”系列作品令人惊叹。
什么是书法?其实就是撰写的符箓符咒!
只不过行内人喜欢拿出来戏称,偶尔忽悠一下普通人。
且司马家的符箓符咒,和其他家的略有不同,有了天门锁魂法的加持,其符箓的优越性足以类比韩家的炼器术。
符箓师往往以数字为灵感源泉,有的作品以数字形状为主体,精心构图,搭配绚丽色彩,暗藏通神玄力。
同时,不仅“卖相”加分,还有着同样趋吉避凶的效用,这样的作品谁能不爱?
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如一张符箓中,数字“八”灵动地勾勒出一朵娇艳欲滴的仙草;
另一张里,数字“五”幻化成一只翱翔展翅的朱雀,羽毛的色泽鲜艳,气势磅礴似乎随时准备振翅高飞;
还有的将数字巧妙融入风景,数字“三”转换成三座巍峨耸立的高峰,山间云雾缭绕,给人一种神秘莫测之感;
数字“七”则化作七朵洁白如雪的神彩,在苍穹的映衬下,如梦似幻。
这些数字符箓作品,不仅有着极为接地气的创意,具备观赏和收藏价值,还藏有强大的念力!
若能求得司马家长老的“一幅画作”,消灾镇宅不在话下,催财封官亦是指日可待!
大陆曾有传言,天下符箓出道门,符箓精神看司马!
足见其底蕴深厚,备受民间青睐与推崇!
“嗯。。。。。。司马家的符箓搞的真好。。。。。。”
韩辰这会儿正在摆弄着司马朝歌身上的某个“战利品”。
此物乃是司马家大长老亲手所撰写的“雀神临日图”,其形是数五的变体,似朱雀望日,轻轻抚摸符面,竟然有着炙热燃烧的触感!
该符箓是用来暖神温气之用,在如今的寒冷冬日,带在身上是再好不过了。
正当韩辰欣赏完毕,欲将此符收到身上时。
却抬头见一人正在其桌前停驻,目不转睛的盯着韩辰手中的东西。。。。。。
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