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第76章 一切才刚刚开始(第2页)

“好。”沈曼歌沉思片刻,用最灿烂的笑容表达了她最深切的谢意:“谢谢你,子安。”

谢谢你在我最需要你的时候,没有放开我的手。

陆子安顿了顿,才摸摸她的头:“傻话。”

确定沈曼歌已经恢复了以后,陆子安也终于有时间将自己的重心放到雕刻上了。

因为那个视频的缘故,这两天有不少记者想采访他,也有几个节目想邀请他去做节目,但是他都拒绝了。

他现在一心只想做出让自己满意的作品,敦煌展览会就在下个月,他该做什么样的作品才能够达到自己的目标?

主办方送来的是一块品质上佳的黄花梨,木色金黄而温润,虽然及不上紫油梨,但一米长的大料着实少见,足见他们的诚意。

陆子安并没有急着动手,他在想,在现有的基础上,如果技艺要再提升一个层次,他应该怎么做?

飞天是佛教造型艺术。

飞天的职能有三:一是礼拜供奉;二为散花施香;三为歌舞伎乐。

古代匠师发挥想象力和创造力,加入许多现实世界中的因素,将其对佛的崇敬与供养表现得琳漓尽致。

他上次的木雕反弹琵琶,只有其形而无其神,既然是做大件的木雕,就必须考虑到这件作品的艺术境界。

他花费了一天的时间,查了很多资料,画了无数线稿,修修改改,每个朝代的飞天的优劣都分析了一遍,最终决定将飞天的造型定在隋朝。

据史籍记载,隋炀帝特别喜爱飞天,他在宫中曾让匠人为其创造“活动飞天”。

其实很简单,就是在大门上挂帷幕锦幔,装饰木雕飞天,经过机械传导,飞天可上下升腾俯仰,卷动锦幔上升,但在当时已经是很难得的技艺创新了。

而陆子安却想更进一层楼,让那些已经消失在历史长河里的技艺重现,让世人为之而惊叹而动容。

他确定好思路,便开始着手做准备。

隋代敦煌飞天不仅绘制精美,而且色彩斑斓,所以陆子安决定使用荃州漆线雕的工艺,赋予木雕以鲜艳的色彩。

漆线雕为纯手工制作,相当繁复,首先便需要准备各种原料,比如漆线泥的原料就包括沥粉、大漆、熟桐油等,还有粉底原料白土、牛骨胶、桐油,以及安金填彩的原料等等。

在取得他的同意之后,邹凯也带着东西住到了他们的客厅里,二十四小时跟拍。

直播间则交给了瞿哚哚管理,所以她也住了过来,就住在沈曼歌的房间。

当然,第一道工序是做底胎。

陆子安打开系统界面,倾尽这些天积累的功勋值,再次兑换了一柄玄光平刀,和镂雕刀交互使用,他的速度顿时提了上来。

飞天基本上为中原式女性造型,或面相清瘦,身材修长;或丰肌丽质,婀娜多姿,眉宇含情。

陆子安手中的刀所到之处,木料层层分离,以莲花火焰摩尼宝珠为中心,一群飞天在天花流云中穿行,姿态潇洒不拘于形式。

或持花,或演奏横笛和笙、或拍鼓,更有反弹琵琶与反弹箜篌穿插在一众手持乐器的伎乐飞天中,体态婀娜秀丽,富有韵律感。

【为什么感觉这次做的很粗糙?大师好像都没做仙女们的衣服。】

【对,我去过敦煌,里面的壁画都是非常丰韵的,怎么大师的这么瘦。】

【感觉失真了。】

【有些的脸还是很还原的,身体嘛,可能大师另有后招?】

花费了整整五天的时间,陆子安终于将这块大料凿成了粗坯。

然而这一切才刚刚开始。

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