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第九十六章 会晤之前（第2页）

如果张德不说，李景仁少不得要在长安城跟人争抢“肉食”。洛阳新贵们现在没什么不敢贪的，皇帝天命加身，作为鹰犬爪牙，有什么好担心的？

若非海上漂浮不得不跟三大船队讲道理，他们恨不得把单道真、王万岁的裤衩都抢干净。

皇帝过沧州时，非正式会晤就已经开始在朝廷上层流转。李皇帝的心思，基本都传达到了。天下大州刺史、长史，新贵中的地方巨头，但凡手头有人有钱的，如今都知道李皇帝打算新开一个衙门——宣政总制院。

总制中国之外军政，讲白了就是要把中国之外的利益一把抓，要开始定规矩。

即便有人不愿意，可也心知肚明，规矩还是定的，而且能定规矩的人，李皇帝天然有优势。

哪怕明知道东海之上，李皇帝的拳头不是最大的。

提前传达了精神，各家自然都要开始联络琢磨，应对接下来的会晤。

这时候讲什么忠臣奸臣都没什么意义，吃到肚子里的利润，没可能不消化就吐出来。

李皇帝要定规矩，要稳稳当当地把“东海金”“南海金”“靺鞨金”“河中金”的好处拿回中国，然后存到皇银内帑。可以理解，但是想要一口独吞，别人连汤都没得喝，那就没得谈。

再者，在中国不好搞事，到海外有什么不好搞的？

对有钱有人的巨头而言，海外拉一票野人武装起来干你唐军一点压力都没有。

什么唐人什么老乡什么家国，在他们眼中就是个屁。

消化利益才是唯一，才是天条！

好在大唐帝国有限责任公司能够做起来也不是靠运气，李董是个相当理性的人，明知山有虎，偏向虎山行，这是勇气。但明知山有几百只虎，还偏向虎山行，这是佛陀的高尚情操，学不来。

李董定规矩的目的，也是为了稳定输入贵金属或者说掠夺番邦资源。对番邦的盘剥，只要他们没有反抗之力，对李董来说，就没必要展现自己的“仁德”。

没有利润，打起来又费钱，这时候就需要打一顿之后再宣扬“仁德”。类似扶桑诸国一盘散沙，又有大量贵金属等着去捡，还能搜刮大量劳力去修奇观的地方，简直是爽到没朋友。

这时候要啥“仁德”？必须“威加海内”啊。

只是好死不死的，一群贱人提前跑去这些地方以他的名义“威加海内”，吃头汤的不是他李世民，但李世民捏着鼻子认账也不是一回两回。

再者，世界很大，他李皇帝“天命加身”，管你发现什么“金”，都得让他吃一份。东一点西一点，哪怕每个地方占比都不多，可加起来总量就是极为恐怖。

于是哪怕成立“宣政总制院”，适当地把海外利益让渡一点出去，看似吃亏，算总账的话，“天命加身”就是这么无解！