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而不同的犬种,念的经……不是,读的书也是不一样的。比如老张,他自己就要编撰《南无机械设计经》,也要自己编撰《大慈大悲高等数学普善咒》,至于经学大师傅立叶、欧拉、拉格朗日、牛顿、莱布尼茨、麦克斯韦……有的大师目前用得上,而有的大师将来要展现神通。
这一切,都需要老张这条不专业的非法穿越工科狗来回忆一下,实在回忆不起来,就只能自己先推导一下,成就成,不成拉倒。
反正老张也不觉得贞观朝版本的量子力学或者电磁学有什么卵用,唯一有用的,大概就是大表哥在河中地区正在表演“光速绕树”,“榻上苏武”追着大表哥自己狂日……
于是一个悲伤的事情就发生了,“云南”的龙昊倒是可以学习一下自己先生非法穿越之前的文科生领导,然而龙大哥他先生自己,却只能悲剧地被命运摁在地上摩擦。
而且还是被摁住了狗头,在命运笑而不语的神情中,大力摩擦!
这也是为什么张德一旦感觉工作生活诸事不顺的时候,就表示很生气,然后跑去学校扔出一本线性代数。
把自己的快乐,建立在别人的痛苦之上,当然令人愉悦啦。
正所谓有其师必有其徒,老张一旦心情不爽,就是去临漳山虐学生。龙昊龙大哥虐不了学生,但可以虐东宫名下榷场“雅砻江铜市”所属田地之雇农。
毕竟以前“屠农”,现在“务农”,不能“屠农”了,那就只能轻抚狗头笑而不语,意思意思一下。
重头戏毫无疑问是要去“云南郡”撒欢,既然都成了“铜市豪鬼”了,不开个大招跟人比划比划,实在是对不起这么霸气的称号。
前方火并,后方种地,总结起来就是秦人故智,唯耕与战。
“屯田”如果真的就只是为了粮食本身,那“屯田”的人就是智障。“屯田”的目的,依然是维持军事存在,保持进攻态势,为的是解决长距离的后勤压力。
龙五郎虽说不是军府出身,府兵序列,但他因为是“雅砻江铜市丞”,隶属东宫,名义上来说,只要打个申请报告,皇太子殿下弄个“东宫六率”出来,然后提拔一两个人进入,也没什么问题。
当然了,“东宫六率”眼下是只有官位不见兵丁,整个东宫最能打的,搞不好还是李承乾自己……真·种地的暖男太子,干农活混出来的肌肉,就算比不上亲爹,跟健身的祖父比一比,还是可以的。
就算龙昊不能成为东宫的“卫戍部队”成员,按照“龟腚”,龙五郎有权利也有义务保护皇太子殿下的“财产”。
当然了,这跟皇太子是谁无关,谁是皇太子,保护的就是谁。
所以万一龙昊跟人打群架打嗨了打出人命了,东宫两班属官,那是一定要跳出来夸奖龙五郎打得漂亮打得好,还要说龙五郎真他娘的忠心耿耿啊。
这可能不是“龟腚”,但混社会的老哥都是讲道义的,体制里面混,讲究一个“主辱臣死”,人龙五郎这么给力,咱们“同朝为臣”,一个办公室里刨食,就算平时内部搞两把,对外的时候,那必须“与有荣焉”“感同身受”啊。
事后么,办公室里的玩笔杆子玩得好的,就会写一篇声情并茂的号召,号召什么呢?号召同志们向“见义勇为”的龙日天同志学习。
哪怕平时玩笔杆子的老哥,内心天天吐槽“你个獠寨土鳖也配跟老子并称东宫属官”,这光景肯定是要展现一下态度的。
谁要是这时候玩什么“獠寨土鳖死了活该”,那只能说可以凉了。
有鉴于此,龙昊在“种田”之余,时不时地让一众服服帖帖的大小“鬼主”,冲出曲州,走向“云南”。
我龙大哥在后面撑腰,你们这帮做兄弟的出去敲诈勒索,还不是轻轻松松,全身心巴巴适适哩?
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