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第325章 泽天夬卦中的靖康之耻（第1页）

从秦朝至清朝两千余年间，最灿烂辉煌的三个大一统王朝各有特色：汉朝豪迈，唐朝强盛，而宋朝开明。

如果说中国二千年封建帝制，在安史之乱后从国力强大的顶峰跌落，那么靖康之耻便是经济繁荣和文明昌盛的拐点。

宋徽宗昏庸无道却又好大喜功，通过一系列骚操作成功消灭了辽国而激怒了金国。公元1126年，金兵大举南下攻破汴京，俘虏宋徽宗与宋钦宗，连同皇后嫔妃、赵宋宗室、文武百官数千余人，以及宫廷所有科技文化、府库藏书、金银财宝、珍宝玩物等等全部带回金大都，北宋灭亡。

康王赵构在南京应天府登基即位，重建宋朝，是为宋高宗。他为避金军锋芒，先后流亡至扬州、苏州、越州（今浙江绍兴）等地，后升杭州为临安府，定都于此。

南宋刚刚建立时，河东、河北大部分地区都还在宋军手中。两河人民起而抗金，而南宋朝廷内有李纲，外有岳飞、韩世忠、宗泽等大将，并非没有收复中原的希望。但宋高宗赵构以抗金之名而行和谈之实。公元1141年，岳飞被罢官后屈死风波亭，宋金达成绍兴和议。双方约定宋朝向金国称臣，赵构由金国册封为皇帝；两国疆界则东以淮河为界，西以大散关为界，南方属宋而北方归金。靖康之耻后宋朝国运断裂，天下一分为二，金国占据中原，南宋偏安江南，是为易经六十四卦的第四十三卦，夬卦。

夬，就是果决、决断的意思。

夬卦要告诉我们的道理，就是当能量增益积蓄到一定程度时，就要果断打开一道口子，把将要满溢的能量慢慢疏导出去。

《象》曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

泽在天上，这是夬卦卦象。君子应施福禄恩德予下层百姓，安居在上只求获取则会遭到嫉恨。

天上有水泽吗？在神话故事里是有的。

猪八戒是天蓬元帅。不像某内陆国的海军总司令只是一个荣誉头衔，这个天蓬元帅实打实的主管天河，掌握着天庭八十万水军。

孙悟空还是弼马温的时候，也曾饮马天河。

但在现实生活中，天河里流淌的不是水，而是一条无数的星星。

每逢夏夜，我们抬头仰望星空，看见一条星光吐耀的星带，名叫银河。这是一条星星组成的河，其中星星的数量，或许比长江黄河的浪花还要多。

原来天庭水军渡过的不是河水，而是星空；天马饮的也不是河水，而是满天繁星啊！

天上没有江河湖泊，但肯定是有水的。

唐代大诗人孟浩然曾经来到古巴陵，远眺烟波浩淼的洞庭湖，但见云梦泽中水汽蒸腾白茫茫一片，不禁惊叹道：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

水汽蒸腾，上浮于天，遇冷而凝，化作朵朵白云漂浮空中，这便是泽在天上。

组成云朵的无数小水滴相互碰撞，融合成更大的水滴，渐渐遮蔽天空，形成乌云，密云而不雨。

但当水滴的体积和重量增加到空气浮不起的时候，就从天空落下，形成雨水。雨水，是地球水循环不可或缺的一个环节，是陆生动植物补充淡水的唯一途径，同样也是人类生活中最重要的淡水来源。

当水汽从江河湖海中蒸腾向天的时候，是水与地的决断，当雨水从云层剥离落向大地的时候，是水与天的决断。水天之间，也如天下大势一般分久必合，合久必分。

而分分合合之间，才有云雾升腾，天降甘霖，润泽大地，使万物生机勃勃，这是一种动态的自然生态平衡。

所以说，君子要像雨润泽大地万物一样，施恩泽福禄于天下万民。