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上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
紧密联系起来,用绳子牢牢捆住,君王在西山祭祀。
汉明帝和汉章帝以文化人,他们大力倡导教育,深入挖掘中国文化的内涵,通过文化的强大凝聚力,将东汉子民牢牢团结在一起。从此,东夷、西域、南越、北疆各个民族逐渐融合互通,共同造就了不可动摇的巍巍中华民族魂。
班固适逢其时,创作出了煌煌大赋《两都赋》,极众人之所眩曜,折以今之法度。该赋名列萧统《文选》第一篇,文学评论家刘勰称其赋“明绚以雅赡”。其中《西都赋》极力铺陈长安之物产富庶、宫廷华丽,《东都赋》则言洛阳之盛况,已远胜西都长安。所描绘者,正是中华之繁荣,两汉之盛况。
班固(公元32年-公元92年),字孟坚,他是班超的大哥,与司马迁并称“班马”。
我一直相信,一个时代有一个时代的英雄。他们天赋异禀,能人之所不能。班超是这样的英雄,班固也是。因为这两兄弟的功业,东汉班氏一门四杰,彪炳千秋。
班固家学渊源。他九岁能文善赋,十六岁入洛阳太学学习,二十三岁父死归乡时,已是通晓典籍,才学卓绝于当时。这时候的他,已立志在父亲班彪着述的基础上撰写《汉书》。
班固当时无官无职,只是一介平民。而私修国史,是杀头的大罪。
公元62年,因有人告发,汉明帝亲自下诏收捕班固,未竟书稿被官府查抄。班固命悬一线。
他的弟弟班超飞马奔赴洛阳,上书为班固鸣冤,得到了汉明帝的召见。班超一番动情陈述,将父兄两代修史以宣扬汉德的志向禀告了汉明帝。恰逢此时,班固被查抄的书稿送抵京师,上呈御览。汉明帝读后大为欣赏,下令立即释放班固,并将其召入洛阳皇家校书部,拜为兰台令史。
班固终于从私修国史变为受诏修史,他终于可以放心地大展拳脚了。他和同事同心协力,很快编撰完成了汉光武帝的传记《世祖本纪》,班固因功晋升为校书郎。
班固继续编着光武帝一朝的史事,又撰写列传、载记二十八篇,这就是后世《东观汉记》的光武帝部分。《东观汉纪》是东汉皇朝的当代史,自汉明帝以后,东汉历朝都有续修。
班固的职务并不高,权力也不大,但是生活安定,经济虽不富足却还宽裕。他接触并翻阅了丰富的皇家藏书,这为他日后完成《汉书》提供了重要条件。
更重要的是,班固显露出的卓越才华得到汉明帝的赏识。汉明帝看到了班固修撰汉史的能力和理想宏愿,下诏让他继续完成所着史书,进一步宣扬汉德。
班固开始全身心投入《汉书》的编撰事业。
公元82年,班固历时二十五年,终于初步完成《汉书》的编撰。这是我国第一部纪传体断代史,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为前四史。全书记录从汉高祖元年至新朝王莽地皇四年间二百三十年的历史,共历十二代帝王,含纪、表、志、传共计一百篇。班固去世后,他的妹妹班昭受命完成《汉书·八表》,班昭的学生马续补写了《汉书·天文志》。
班固在编修《汉书》的同时,也在等待时机,建功立业。
公元88年,汉和帝即位,窦太后临朝称制,南匈奴请求汉朝出兵征讨北匈奴。朝廷于是任命侍中窦宪为车骑将军,率大军北击匈奴。
班固主动请缨,被任为中护军,随窦宪去塞三千余里,驱赶匈奴至燕然山(今蒙古国境内杭爱山),刻石勒功。班固作《封燕然山铭》曰:“铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外,夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世。”
从此,封狼居胥、勒石燕然,被视为历朝武将无上军功的代名词。
班固随窦宪北征匈奴归朝以后,进入窦宪幕府,本拟再有作为。不料,这成为他一生荣耀的结束,悲剧的开始。
公元92年,窦宪密谋叛乱,事发后被迫自杀。班固受到株连免官,又遭陷害被捕入狱,同年死于狱中。汉和帝得知班固死讯后,将害死班固的狱吏处死以抵罪。
然而,斯人已逝。这一年,他的弟弟班超还远在塞外,攻略西域。
此时的东汉王朝,早已进入汉和帝时代。
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