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第168章内卷的百家
在一切步上正轨后,田泽越来越清闲了。
他肚子里的货适合这个时代的基本都被掏的差不多了,而且各种制度也已基本健全,剩下的就是查漏补缺和根据发展适度改革的问题。
闲着没事,田泽便会到处晃荡,除了没事体察个民情丶演演讲丶阅阅兵,收拢一下民心军心,顺便筛查一些不怀好意之人丶抓些贪官污吏外,便是到稷下学宫蹲点。
随着天下承平以及稷下学宫的口碑发酵,越来越多的士子选择投奔了。
天下世家都不傻,一开始或许还不觉得啥。
但当发现南方和中原海量的人口被田泽招引,以及田泽手中仿佛无穷无尽的钱粮后,便明白这厮是个什麽情况了。
再结合以往的战绩,只要田泽自己不作死,想要搞倒田泽几乎不可能。
因此,他们族中越来越多的英杰选择前往稷下学宫看看。
如今的稷下学宫,已经不再是一开始那麽冷清,足足上万士子聚集其中,人流如潮,充满了学术氛围。
田泽带着张昭,在典韦的护卫下漫步其间,听着耳边的读书声,不时看着几个士子在那里争辩,唾沫乱飞,饶有意趣。
周围的士子早已习惯,甚至看到典韦也丝毫不再觉得畏惧。
偶尔,田泽还会到学堂之中听听课,到百家阁和他们各自的学府之中看看有什麽新奇的玩意,还有就是到武道台上看看这群士子比斗甚至是打群架。
作为汉朝士子,会打架是基本素质,以理服人的同时也要以「力」服人。
很多时候双方在论学阁中辩论不出胜负,除了拼体力耗精力外,便是选择到武道台上练一练。
能站到最后的才是胜者。
稷下学宫严禁私自主动打架斗殴,违者直接逐出学宫,但也准备了武道台这种专门供士子们武力解决问题的地方。
有专门的护卫看着,确保不闹出太大的问题,方便这些士子一战。
不得不说,这些天下各地来的士子到底是有着家学渊源的,素质都不一般,打起架来竟然还颇有套路。
有时田泽看着其中一些素质不错的,军中士卒对上恐怕都未必能赢。
打的最凶的那几个,其中一个叫徐庶。
田泽不仅给予了稷下学宫士子宽松优渥的待遇,而且并不强逼其加入治下,允许他们投奔中原诸侯,准备将稷下学宫打造为独立于天下的一个纯粹的学术机构。
因此,在稷下学宫的士子越来越多丶学术氛围越来越浓后,名声逐渐传播了出去,再加上卢植和张昭的诚恳相请,天下诸多名士逐渐前来,甚至包括司马徽丶庞德公等隐藏大佬。
田泽对此欣喜不已,你只要来就行。想隐居就隐居,想授课就授课。
为此田泽还特意收拾了一下蓟县北面的一大片山岭,供庞德公这种淡泊名利之人隐居其中,禁止外人打扰。
田泽很清楚文化的重要性,这是汉人的灵魂所在,所以竭尽全力的去支持。
「子布,这段时间前来的士子多了不少嘛!我看百家学府比以前热闹了不少,真是辛苦你了!」
相较于儒家士子,田泽对于百家学子同样重视。
只有彼此竞争丶思想碰撞,才能激发灵感丶提炼精华。
春秋战国时期百家争鸣,极大的拔高了整个天下的思想底蕴。
无论是儒家丶法家还是兵家等,最核心的思想几乎都在那段岁月里成型的。
儒家的仁义礼智信丶有教无类,法家的术势结合丶以法治国,墨家的兼爱非攻丶人人平等,道家的顺应自然丶无为而治,兵家的军事理论丶战争策略,纵横家的纵横捭阖丶审时度势……
正是因此,田泽才想尽力再现那个时代。
虽然很多当时政治和社会环境方面的条件他无法创造,但是在经济和文化等方面他都会尽力满足。
百家兴盛,儒学才能更好的进步。这不仅是田泽对外安抚儒生的藉口,而是田泽真心所想。
儒表法里丶兼顾百家,取儒家的稳定丶法家的效率丶百家的灵活和补充,方能更好的打造盛世。
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