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不想参与什么夺嫡,争取什么从龙之功。
一个没有实权的六品小官,对于两个亲王来说,也没什么主动拉拢的价值。
所以盛家谨守门户,减少社交,除了和一些盛老太太,盛紘,王若弗的故旧之外,也不多和旁人走动,盛家在京城算是平静的生活了两年。
又是一年的金秋,盛长柏也已经十四,自觉两年多的学习下来,经义,文章也都有了一定的水平,也就准备参加州试。
准备第一次科考,大周朝的州试,也叫发解试,其实就是争取一个参加礼部省试的资格。
想考进士的人太多,州试就是一道筛选。
考中了就是举人,这个举人的意义,其实也不是很大。
相比于后世的明清,大周朝的这个举人,实惠程度上来说,差上了很多。
没有任何免田税的优待,举人没有出身,只享有免除本人丁役、身丁钱米的特权,曾赴省试的举人,可以赎免徒以下的公罪和杖以下的私罪。
多次考过州试,省试又没有考过的话,也有可能被朝廷赐予同进士一个出身,混上一两届的微末小管,但这不算是好的前途,没什么未来。
朝廷的优待不多,民间还是很认可举人含金量的。
每一个能过了州试的举子,都可以说是潜力股。
能够得到一部分乡民的尊重。
‘朝为田舍郎,暮登天子堂’说的就是大周朝的读书人。
还有一点要说的是,大周朝的州试过了,取得也只是一次性的省试资格。
今年八月考中了举人,只可以参加来年春天的省试。
举子不参加或者参加了没考中进士,想要参加下一次省试,还要继续的先参加州试。
“长柏,听庄先生讲,你这两年经义,文章都大有进益,你想要下场一试,也是时候,就算这科不中,也算是长了经验。”
想要参加州试,盛长柏还是先找了盛紘。
有参加‘别头试’的资格,盛长柏没必要去和普通士子竞争,抢别人的名额。
盛紘现在还是官身,盛长柏当然家室清白。家里不是商籍,胥吏,可以说盛长柏这个家庭背景,基本不需要政审。
盛长柏没有过作奸犯科,不在服丧期,没有残疾,盛紘安排人给盛长柏做保,很顺利的就取得了考试资格。
拿着写明姓名,年龄,籍贯,样貌的准考证。
在王若弗的相送之下,盛长柏就走进了考场。
说实话,盛家人对盛长柏参加的这个州试,并没有多重视。
没有人会觉得,已经读了十年书,过目不忘的盛长柏,会考不过录取概率,超过三分之一,甚至一半的‘别头试’。
进入考场,开考时间到了之后,就看到考试的题目,挂于厅额。
考生把题目记下来之后,就可以回自己座位考试去了。
也算是人性化,如果有没看明白题目的考生,甚至可以开口像考官询问。
当然了题目,不是狂草而写,没那么难辨认,盛长柏没发现自己所在的考场,有人没看明白题目的情况。
科举改革,取消了诗赋之后,也就剩下了三门,经义,试论,试策,也就是考三场。
说简单一点,这考试,就是需要考生写三篇小作文。
试经义是出题者从儒家经书中截取一句话,让考生阐述其蕴含的义理。
试论,则类似于命题作文,就是要求考生评论经史记载的某个典故或某一位历史人物。
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