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第926章 阿难感觉到寒意（第1页）

见婆伽婆步入殿堂，玄灵欲起身行礼，却被制止。

“无须多礼。”

婆伽婆感知玄灵周身的气息，那正道威严之中蕴含着别于传统佛法的新意，不禁颔首赞许。

活了无数岁月，婆伽婆深知佛法若要绵延不绝，就与时俱进。

千万年间契合每个时代的脉搏，仅凭个人的参悟推演远远不够。

世间人才辈出，唯有这个时代的骄子，方能领悟贴合当下纪元的佛法真谛。

因此，对于这类新经，婆伽婆抱持开放态度。

只要愿意归于座下，共助道果圆满，便将其纳入正典，广为流传。

就如大乘佛法，并非婆伽婆悟道之根本，却是应时代之需，自然生成的智慧果实。

昔日先天神人为争夺天帝之位，导致大地祖脉断裂，分裂为现今各大洲。

天穹倾塌，帝脉断裂后，灵气衰减，修行之路艰难倍增，故有天才横空出世，创立大乘佛法，更为适合信徒修行。

婆伽婆纳此等天才为弟子，将大乘佛法融入正宗，使之成为追求长生之道的基石。

反之，不愿遵从者，则被视为旁门左道，佛门之敌！

时代的天之骄子往往一身傲骨，能悟新经者更是如此，历史上有不少宣称“婆伽婆之位，他亦能取而代之”的狂妄之徒。

遗憾的是，面对婆伽婆无上威势，大多已烟消云散，仅有少数残存，沦为信徒零落的秘密宗派。

玄灵爽快答应拜入门下，省却诸多繁复，令婆伽婆颇为欣慰。

斩业佛法的出现，无疑是六道破灭之后，佛门收获的最大惊喜。

唯有一事让婆伽婆不悦，殿中某人的存在太过碍眼。

陆子刑含笑拱手，语带轻佻：“与道友再度相逢，实为荣幸。”

婆伽婆冷哼一声，不予理睬，态度冷漠。

在尘世间，仙佛神魔总以无动于衷、淡漠无情之姿示人，唯独在同层次的存在跟前，才会袒露心绪，显露出一丝喜怒哀乐。

此时此刻，阿难步入殿堂，瞧见陆子刑，不禁微微一愣，随即双手合十，口宣佛号。

“我佛慈悲！贫僧与居士宿缘深厚，每一世轮回，总能有幸相遇。”

陆子刑细细打量着阿难，虽只是灵境，其身却洋溢着纯净至极的至阳气息。

“大师传法之法，与昔年无二，如此诱导凡夫俗子，如果与在下亲近过甚，难道不怕中途劫数降临？”

“居士此言差矣，其间区别大矣！”

阿难正色道：“引领人心向善与诱使人堕入恶途，怎能混为一谈？”

陆子刑轻轻摇头，言辞坚决：“任意玩弄他人意志者，无非邪魔外道，红莲之名，便是明证。”

阿难欲再申辩，察觉婆伽婆面有不悦，连忙话锋一转：“居士之训，贫僧铭记于心。”

“红莲邪典，遗毒深重，至今未消。”

陆子刑接口道：“大师既已舍弃旧日道果，何不将之彻底禁绝，此举亦是一场大善行。”

“此事不难，只需贫僧修订教义，红莲信徒自可迷途知返，重归正道。”

阿难在悟出《千佛经文》后，更进一步演化出各种经文。

他擅长于经文的改动，悄无声息间便能使红莲教徒心归正统。