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敦煌莫高窟,坐落于河西走廊的西部尽头,从十六国时代开凿,一直持续到元代,共有一千余年的历史。
历史的风霜,刮在敦煌,让莫高窟显得庄严而又沧桑。
敦煌莫高窟九层楼上,一个头戴白色无脸面具之人,正在说法。
他身披金色袈裟,内衬金色僧袍,正盘腿坐在须弥座上。
他就是,敦煌人间佛。
他的四周,围着大小比丘和比丘尼,正在虔诚地听他说法。
没有人见到过他的法相,从来没有。
虽然六扇门派过无数的高手刺杀他,但每一个来的高手都在距他几里之遥时,被他的真气所阻,或死或伤。
或死?或伤?死是正常,伤则是他手下留情,可能恰巧那天心情不错。
“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生,若卵生,若胎生,若湿生,若化生;若有色,若无色;若有想,若无想,若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相、即非菩萨。”
“请问佛主,何为卵生,胎生,湿生,化生?”正在听法的一个比丘问道。
“从卵中生,破卵壳而出者,谓名卵生。所谓人及畜生,至二足虫,从胎藏而生者是胎生。所谓湿生,是依靠水分而生者。所谓化生,属由业力而生,所谓诸天、大地、饿鬼、若人、若畜生,谓名化生。”人间佛解释道。
“多谢佛主赐教。”刚才提问的比丘双手合十,徐徐退下。
人间佛还礼之后,继续宣法:“无我相,无人相,无众生相,无寿者相,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”
“敢问这就是佛主不露法相的原因吗?”一个比丘尼问道。
“正是。”人间佛手捏花瓣,答道。
“佛主可见如来,何为如来?”这个比丘尼继续追问。
“所谓如来,即是觉悟,见到如来,心法大开。一尘埃中有三千大世界,你我诸生不得执迷虚妄。这就是,天外有天。”
“弟子不懂,尘埃小,天地阔,尘埃岂能有三千大世界?”
“善哉,善哉。”人间佛说道,“尘埃比起微尘来说亦大,天地比起宇宙来说亦小。所以万事万物,无绝对的大小,一尘埃中也会有三千大世界。”
提问的比丘尼双手合十,似懂非懂地退下了。
正在人间佛说法之际,一个和尚已经飞马来到了九层楼下。
人间佛有感,跟众比丘和比丘尼说道:“诸生退下吧,今日就讲到这里,好生温习,他日定可修成罗汉正果。”
听法诸生双手合十,趋步徐徐退去。
见听法诸生全都出了九层楼,刚才飞马来到的和尚,快步下马,走了进去,见到人间佛,躬身施礼道:“佛主,任务已经完成了。”
“你可查出,到底是东边哪里发出的龙光?”
前几日,人间佛在九层楼上望气之时,感到东边方向有一股强大的龙光刺来。
这龙光夹杂在自然光下,只有如人间佛般的法力强者,才会有感。
和尚答道:“回佛主,已经查到了,在甘肃镇。弟子按照佛主教我的方法,一路追随龙光,来到了甘肃镇的一家客栈之外。”
“你确定这龙光来自于甘肃镇的一家客栈?”人间佛有些疑惑。
“弟子确定。”
“这就怪了。”人间佛说道,“看来这龙光不是来自于京城。在那甘肃镇,会有什么人能发出如此这般强烈的龙光呢?”
“莫不是崇祯帝到了甘州?”和尚答道。
“不可能,我求问过上帝,他老人家跟我说,暂时不会安排崇祯帝到甘州。”
“那上帝没说,谁来甘州了吗?”
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