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阴德四千八百。
在武林绝学之上,是盖世神功。
盖世神功,出神入化,化腐朽为神奇,一人可敌一国,一人足以盖压一国所有武学天才的锋芒。
当然了,晋安觉得这种江湖人士修辞法应该是有些夸大的,这里的一人可敌一国,应该指的是小国。
像康定国这种疆域辽阔,地理辐射广泛,人口万万,聚集了不知多少风华绝代天才、武林门派、武学大宗师、道家释迦高手多如牛毛,已经超越了一人之力的极限。
圣血劫成功率这回提升至八成。
果然如晋安所料,自从跨入武林绝学开始,每提升一个品阶,《天魔圣功》就每多一个新的绝学招式。
而这回新演化出来的绝学招式是天地法身!托天法身!
当《天魔圣功》提升到盖世神功时,已经由量变发生质变,将此前所有心法都融会贯通,万法归一,最后融合,变化成了一本玄奥心经与心经中的一页观想图。
那张观想图是一尊三头六臂的托天大魔神。
托天大魔神,长着三头六臂,身躯挺拔,伟岸,手臂如摘星拿日月,腿脚如山川磅礴,气势万古,他是一尊人族圣王,一身本事变化万千,六臂托天,镇压天地,似在抗击某个天外大能,三头仰天作意志不屈咆哮,似魔又似神,疯癫桀骜,目光桀骜不驯。
托天大魔神的三头六臂,手掌呈虚握之势,似各掌握一门神通,虽一人独抗整个天地,却依旧无法被这片天地埋没它的不败,不羁意志。
但此刻六臂手掌却空空如也,神通不见……
或者说是,神通缺失了?
此画有通神明之意,直达人心,这已不是普通画道了,而是无上画道,比历史上的什么诗画大家都高明出许多,神乎其神。不说其它,单凭这画道,倘若流传出去,都是一国之宝。
观想图?
晋安惊讶。
这门武林精神武功秘籍,已经逐渐脱胎换骨,有那么点道家武功的意境了。
法身是道家称呼。
在释迦称呼是法相。
练气士之后的境界,是元神出窍。
当神魂修行坚固,练成道家法身或释迦法相,不再是脆弱暴露在空气下的虚弱神魂。
不再是随时都能被一口微弱风儿吹跑。
不再是被屋里灯芯的微弱火苗给灼伤神魂。
而是可以元神出窍,遨游天地的法身或法相,已经能参与元神斗法。
当然了,这里的元神出窍还是只能当个夜游神,不能在白天元神出窍,因为元神法身抵抗不了天地炽热离火。
如果元神未修炼至更高境界,擅自在白天元神出窍,元神就像是坠落进火山,天地烘炉,瞬间灰飞烟灭。
晋安此前借助六丁六甲符,数次元神出窍,元神斗法,便都是在这个境界了。
由此可知,晋安此刻内心的喜悦有多么大了。
只要他练成这门《魔天圣功》,完整观想出托天大魔神来,那么就是他不再借助六丁六甲符也可以元神出窍夜游,也能跟人元神斗法了。
果然不愧是神功之名,被江湖武林号称能盖压一国所有武学天才的锋芒。
当他能自由元神出窍,已经有了仙道中人的味道,逐渐脱离世俗凡人肉胎的限制,什么一流高手,绝顶一流高手,只要还属于凡人肉胎,就都逃不过他的仙道之术击杀。
若是再碰到像朴智和尚那样的一流高手,那就真的是生死全在他一念之间了。
连反抗机会都没。
若是再碰到像何府五通神那样的阴祟,不借助六丁六甲符,他兴许也能有一战之力了。
晋安想想就有些心潮澎湃。
这说明武林绝学敕封到后面,也能与道家、释迦高手同争造化。也证明了那些有武入道,武碎虚空,真武大帝的神话传说,并非是空穴来风,肯定是有前人也跟他一样,有过有武入道的先例。
而且,有武入道比拜入道门,修行道教仙法简单多了。
起码像一些药材、丹药,世俗武林里都能轻易找到。
哪像他练个《五脏秘传经》,光是丹药那几味珍贵材料,就大大拖慢了他的修行进度。
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