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死人棺材里的枕头有说法,叫寿枕,不能用毛织物和任何动物皮制用品,说法是怕冲了气,诈尸。
在以前古代人用瓷枕,行里说,如果见到一种底部镂空,画了白花和小人的瓷枕,都是以前死人头底下垫的。
活人用的那种不会镂空,这种镂空带白花的瓷枕和魂瓶,谷仓一样,是只服务死人的冥器,没有传世品,百分之一百,都是盗墓贼挖出来的。
我见过好几个人把汉代谷仓洗干净后泡酒,他们也不知道谷仓是干什么用的,有的卖家忽悠说以前就是泡酒用的,很不吉利,这真是上了大比当了。
棺材里的寿枕,不同地区包的东西不一样,有包茶叶和决明子的,有包木炭和石灰粉的,白老爷子用的这枕头是棉布缝的,田三久让让我拿出来。
我一入手,感觉到不对劲。
分量不对。
感觉有些压手。
“给我吧云峰。”
鱼哥要过去,他用锋利的小刀一划拉,直接划开了。
寿枕掉出来很多白蛋子,是棉花籽。
鱼哥把手伸枕头里摸索。
很快摸出来一串大铃铛!
就藏在棉花籽中间部位!
铁铃铛比大枣要大两圈,虽然是铁的,但浑身漆黑,包浆油润发亮。
这类包浆不是盘出来的,是放置久了自然形成的黑漆古包浆,正是由于外表有一层黑漆古,铁铃铛才没有大面积生锈。
铃铛一共四个,用棉绳穿在一起,周围刻了一层浅浮雕佛教图案,比如莲花瓣和经文,其中有一颗铃铛开口部位,还刻有两个小字。
“临济。”
临济什么意思?
稍微一想便明白了。
明代佛教中原法脉!
临济宗!铁佛寺!
这铃铛很可能,就是58年丢失的铁佛寺铁塔刹上挂的铁铃铛!
怎么跑到白庭礼老人的寿枕里了!
“等等。。。。等等。。。。。”
“不对。。。。”
我脑袋里突然闪过一副场景图,我怎么感觉这铃铛在哪看到过一样。。。。
“你找什么云峰?”鱼哥问。
我晚上穿的棉袄,棉袄里还穿了一层夹克,我伸怀里摸索了一阵,找到了在夹克里兜放着的扁铁盒。
“鱼哥帮我照着点。”
打开铁盒,我找到了之前看过的第三张老照片。
老照片里的人,脖子以上被涂抹了,看不清是谁,照片地上放着一个老马灯,这种老式马灯有挂钩,为了方便挂在墙上或者马棚里。
这次我看清了,就在马灯的铁钩子上,挂着一个圆球状物体,以前老相机功能低,对焦不好,黑乎乎看不太清。
这一对比,马灯钩子上挂的黑球,好像就是铁铃铛!
“你从哪弄来的这些照片?”
田三久挨个看过后皱眉问我。
我说是在帮白家整理遗物时发现的。
此时此刻。
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