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第九九七章 剑即离山何等快活（第1页）

离山被妖魔挖起、搬走的消息，很快传入沈河耳中，掌门人潸然泪下；离山被装入钵盂，变成一方漂亮盆景的过程，蛮子扶屠亲眼目睹，忽然，扶屠厉声狂笑！

扶屠是什么人？

从前是个蛮子，不久前变成个疯子，这七天里他时哭时笑，时跳时骂，现在又戾笑响亮，墨僧早都见怪不怪了。

不见怪，但是该哄还得哄，哄得他开心了就能问出第三截墨剑的下落，是以水镜和他一起笑：“圣剑神尊因何发笑？”

水镜一笑，所有墨色僧侣都跟着一起笑。

笑容欢愉，可所有墨僧脸上的欢愉加在一起，也比不得扶屠的快活，蛮子笑得虐戾非常也笑得开心非常：“秃头，这次你可真惹祸了。”

惹祸。

这个两个字不新鲜，这七天里水镜数不清扶屠说过这两字多少次，来来回回也不外一个意思：和尚们敢把扶屠装进网中，这是对圣剑不敬，会遭天谴。

可是这一次，一样的‘惹祸’，不一样的说法，蛮子的疯话和尚听不懂：“美人配英雄啊，哈哈，英雄配美人！瘸驴配破磨啊，破磨配瘸驴。。。哈哈、哈、哈哈哈哈！”

水镜是和尚的扮相，真色的信徒，无论怎么看都和美人、英雄、瘸驴、破磨没有半个大钱的关系。

若是其他时候有人对水镜说这等怪话，直接一道神通打碎身魂，疯话而已，水镜才没兴趣追究，可现在情势不同，水镜耐心笑着：“仙君神谕，大玄机也是大智慧，还请仙君指点内中深意。”

“深意？美人只配英雄睡，破磨只配瘸驴来拉。。。这就是深意了。哈哈。。。你不配啊，你们都不配！”扶屠笑得开始打跌了，双手捂着肚子。

自从圣剑俯身，扶屠的疯话就没停歇过，可唯独这几句话，疯得不着边际。

水镜含笑，正想再凑趣追问。不料扶屠突然收敛了笑容，就那么一瞬间，从疯狂到平静，从呆傻到智慧，从地上打滚的疯癫到稳稳站立的从容，扶屠声音冷得入骨：“你配么？”

水镜稍觉惊讶。但不觉异常，疯子嘛，都是这个样子，脱口欲问‘配什么’，但这次仍是不等他出口，远处就传力了一个少年的声音：“他不配。”

所谓远处，几十里外。

在凡人眼中是很远了。与修家而言近在咫尺。

声音来源：山腰之上、峰巅之下，果先与辰光等不肯受墨色侵染之人所在的那座小小院落。

水镜返回中土时候，果先已经晋入菩提真境，是以水镜与果先虽有数百年相处，却始终不曾听过小沙弥真正讲话，水镜不识得，那声音来自果先。

但识不识得是一回事，听不听得出声音来处又是另一回事。

水镜愣。旋即惊，而第三次，不等他开口说话传令查探，疯子扶屠又开口：“离山为护世之地，岂容妖孽把持。把离山装进钵盂？你不配。”

苏景说话同时，果先的声音也告响起：“弥天台为慈悲地、神圣地，岂容妖孽把持。占有这佛祖殿堂？你不配。”

两句话同时响起、同时落下。而话音尽末瞬瞬，即为巨响炸碎于弥天台瞬瞬。。。。。。巨响贲烈，如天崩地裂！来自钵盂的巨响，装离山的钵盂。

钵盂为宝。否则何以容纳八百里山；钵盂是水镜的法器，从他还是人间小沙弥的时候就带在身边，千年万年。水镜初拜墨色时，为显本领，主动请命去剿灭一方天地，到那世界钵盂一招，那座天地都被钵盂收了、融了、化了，乌有。

仙佛之器，贴身重宝，却就此崩碎！

猝不及防之下灵宝被毁，水镜妖僧心神巨震、哇的一声怪叫，一口鲜血喷出。。。。。。钵盂本来安安静静地摆放一旁，根本没人碰它一下，又怎么可能破碎？

怎么不可能，再也简单不过的事情：钵内装离山，离山突兀‘造反’、突兀暴涨。

是离山，撑裂了、炸碎了妖僧的宝物！

钵盂碎，离山出！

又何止炸碎了钵盂，那离山八百里广阔，那离山八百里神剑——神奇之山竟化作神奇之剑，八百里剑，呼啸惊鸣，一飞冲天再陡转急下，轰杀妖僧！

剑出离山。

剑已出山，征战八方；而那空空之山，此刻也化一剑，离山化剑！

剑出离山，剑即离山。

同个时候，万里遥远，离山掌门人沈河热泪滚滚，跌坐于云驾，大哭。

离山沈河，天崩于面前不变色之人，于此一刻痛哭失声：“申屠！显灵！申屠！吾弟！”

十四天前，镜、花僧攻袭离山剑宗，申屠灵灵收炼至宝‘第一滴雨水’恶战妖僧，妖僧败逃后申屠灵灵受不住宝物反噬，命丧离山库。

他做过错事情，犯下无可挽回罪孽；他是离山长老，即便迷途知返已晚，他仍是离山长老。

任夺曾是离山长老，舍身入魔去，不惜声名；

贺余曾是离山长老，以我仙途换乾坤气运，不惜性命。

申屠灵灵也是离山长老。。。。。。还需要再解释么？离山长老，离山真传，离山弟子就是最好的解释了，申屠为了离山身死道消。