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第33章 散修杂记（第2页）

时间一点一点过去，丁湘笑着合上书。

这本书是一位散修所写，写的是他如何走上修仙路以及遇到的一些问题，不涉及具体功法，主要讲述了修仙界的一些常识。

书中讲到，修仙也称修真，乃逆天而行，求长生之道，做真自在之人。

有灵根之人才能修仙，人虽有生死，然人生儿女，儿女生孙儿女，子子孙孙无穷匮也，故虽十万人不足一人有灵根，从古到今世上已经有无数修真者，修炼有成者同样数之不尽。

法力有高强，修仙有等级。修仙的最初阶段是炼气期，分为十二个小阶段，分别为炼气一层到炼气十二层，法力逐层增强，也可分为三个阶段，一为炼气初期，有炼气一层到炼气四层，炼气五层后进入炼气中期阶段，炼气九层到炼气十二层为炼气后期。

炼气阶段主要是引气入体，剔除体内杂质，淬炼肉体以便为筑基做准备。

炼气十二层圆满后可以冲击筑基层，筑基层也有初期，中期和后期之分。筑基后才算真正踏入修仙者的行列，寿命高达两百余岁。

筑基圆满可以冲击金丹层，金丹同样有初期，中期，后期之分。金丹层修真者已是大能，举手之间可灭国家，寿命可达五百余岁之久。

金丹圆满可以生出元婴到达元婴层，元婴阶段同样有初期，中期，后期之分。到了元婴境界，已是上天入地，呼风唤雨，无所不能，元婴可活千载。

元婴后面的大境界著书人写到：“元婴之后还有大能者，但吾不详。”最后这人写到：“修仙之路漫漫，撰写此书与各位道友共勉。吴能道人。”

丁湘就是看到著书人的道号才笑起来，给吴能取名之人是想说这个吴能是能还是无能呢？从书中所录丁湘感觉这人挺能的。

看看沙漏，丁湘发现看完这一本不算薄的书册她用了不到一个时辰，虽然看得快，但书中的内容都牢牢记在她头脑中，看来，修炼不光使人身体变好，还让人头脑更加敏捷。

知道修真界许多常识的丁湘心里不觉产生了一种危机感和沉重感。

书中讲到，天地间的灵气并不是均匀的，有的地方灵气浓郁，有的地方灵气稀薄，有的地方压根没有灵气。没有灵气的地方即使人有灵根也不能修炼，灵气淡薄的地方修炼艰难，即使修炼资质上佳在灵气淡薄的地方一辈子也修炼不出什么名堂。

故大能者常占据地杰人灵，灵气浓郁的河流山脉创立门派，一个大门派占据的地域之广非凡人所能想象，门派的地域上建有专门的修真者城池。

一些修真家族也会占据一些灵气浓郁之地建立修真城池。

无缘加入门派的修真者或者不喜被约束而不愿加入门派的修真者被称为散修。吴能道人就是后者。一般散修多在修真城池居住，需交纳一定费用。

书上讲，光靠打坐修炼修为提升太慢，一般修真者在修炼中都会借用外力，各种天材地宝，丹药，符箓，阵法。

门派拥有最丰富的修炼资源，包括功法，丹药，高境界的修真者的指点，等等，然门派有门规约束弟子们，弟子们享受门派福利的同时需给门派做一定任务贡献。

散修所有东西则要靠自身争取，为了得到修炼资源，有人不择手段，竞争十分激烈。吴能道人认为，修真本就是逆天而行，散修遇到的这种竞争对修真者的心境磨炼比起在门派修行更有利。

吴能道人在讲述事实的同时会偶然讲一，两点他对修真的理解，有些东西，丁湘一时还不能理解。

比如吴能道人说：“我辈修仙者本就是逆天而行，寻长生之道，做真自在之人。加入门派之初，享门派福利犹如凡间幼儿依赖父母，家庭护佑，无“逆”可言；待到修炼有成，各种门派规矩又如给身上套上一层无形枷锁，岂有自在可言。”

丁湘对这句话感触颇深，加入门派的好处显而易见，从吴能道人的叙述中，门派亦是当今修仙界的主流，一般人都极其渴望加入门派，尤其是大门派，只要认出是大门派的弟子，一般修仙者都尽量不与他们起冲突。

吴能道人却这样说。想必这位吴能道人必是手段过人，心智超凡之辈。

不论这句话的正确与否，丁湘从这句话能感受到无能道人修行的大无畏之心。修道初易，越到后面越艰难，可能就需要吴能道人这种对道的坚定之心。

不知这吴能道人如今是什么境界？

她摇摇头，算了，不想着这个了。