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既然那批窖金没有藏在天京。那就只有一个可能。被人事先运出了天京,或者是另外隐藏,或者说挪作他用。
不过。以韩孔雀看来,被洪秀全挪作他用是很有可能的,而这笔钱最大的用处是什么?
自然是购买军火物资,以保江山社稷,韩孔雀认为这是最大的一种可能,当然,也有人说,洪秀全昏庸无能,怎么可能干这种事情。
洪秀全作为一国领袖,他就真的像传说中的那么无能?
如果他真的那么无能,还能打下满清半壁江山?
要知道,他那时是什么情况,后来袁大头,孙大炮时是什么情况?
实际算起来,洪秀全比袁大头孙大炮蒋光头之流强的太多了。
就是这样一个人,居然落了一个昏庸无能,十年不出后宫的谣传。
要不怎么现在都说,史书是有胜利者来书写的,既然洪秀全那么无能,他又怎么能够支撑太平天国十几年?
所以,洪秀全的藏金被运到了这里,韩孔雀一点也不奇怪,既然在这里的可能性那么大,那这批藏金到底隐藏在哪里了呢?
韩孔雀盯着这个狭小的通道,想破了脑地,也没有想到,那批藏金在什么地方。
韩孔雀知道,湘军进入天京后,烧杀奸淫,肆意抢掠,洗掠全城三日,可称得上是捞尽了地上浮财,但那些只是浮财,还有更多财宝窖藏在别处。
于是,曾国荃严审李秀成,曾国藩也派幕僚讯问李秀成,其中有一条问:“城中窖内金银能指出数处否?”
李秀成就利用自述来对付曾国藩,他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述,然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银”的结论,搪塞了曾国藩。
天京城陷时,全城的口号是:“弗留半片烂布与妖享用!”
但湘军仍然相信当时相传的天京“金银如海”之说,城陷之后,湘军到处掘窖,就是曾国藩在给朝廷的奏报里也公然提出“掘窖金”的话。
后南京民间还有太平天国窖金的事,如所传蒋驴、王豆腐致富的故事便是。
直到辛亥革命以后,还有军阀要掘太平天国窖金发财。
种种迹象表明,天京城应有窖金。
太平天国在南京苦心经营十载,一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说。
攻打南京城的湘军十分相信这个说法,待到破城之日,湘军四处掘窖,曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者,报官充公,违者治罪”的命令。
湘军入城后,又有了曾九得窖金的传说,曾九是曾国藩之弟曾国荃,排行老九,故名。
其部队是最先进入天王府的,相传曾挖得洪秀全的藏金而入私囊,最终为毁灭证据,一把大火烧了天朝宫殿。
清人有笔记记载,洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是圆明园中传出来的,上有一裂缝,黑斑如子,红质如瓤,朗润鲜明,皆是浑然天成,这件宝贝和现在韩孔雀手里的这串明珠,都传说在曾国荃手里。
当年,太平天国为了应付残酷的军事斗争,所有公私财产都必须统一集中到“圣库”,人们生活的必需品由圣库统一配给,百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。
这种制度使得太平天国的财富高度集中,为窖藏提供了可能。
天京事变后,太平天国政权由洪氏嫡系掌管,“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”,既然是私藏,那自然是不会用到公事上,最起码太平天国初期,这笔钱是花用不到的,这也就没有了被花费一空的说法。
既然没有花用一空,又没有在南、京,这笔钱总不可能凭空消失,而这里通长江,长江一线,可以直通南、京,如果说把那里的财宝运到这里,韩孔雀是十分相信的。
而种种迹象也表明了这一点,从曾九把当时的天京,掘地三尺都没有挖出洪秀全的圣库,就很能说明问题。
韩孔雀在这条通道之中,来来回回走了无数次,又用水侵染了一遍,也没发现哪出地方是水分特别容易渗透进去的。
这里的墙壁应该属于石灰岩,水分侵润不进去是应该,更何况墙壁上长满了一层厚厚的青苔,就更容易阻止水分的深入。
这里是一定有藏宝的,相信这一点不止是韩孔雀确信,外面在北面李园做地质探测的那些专家更应该确信,还有那不少的盗洞都能证明,既然有宝藏,那宝藏到底藏在哪里呢?
看着空空如野的通道,再看了一眼手中的夜明珠,如果没有发现这串夜明珠则还罢了,既然已经发现了它,其他宝藏应该就近在咫尺了。
所以韩孔雀也不信刘秀成会把宝藏藏在李园地宫里,如果真藏在那里,韩孔雀相信,也许早就被曾国藩他们弄到手了。(未完待续请搜索,小说更好更新更快!
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