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第三百五十一章 无目嬷嬷（第2页）

“请坐。”修女嬷嬷示意雷欧随意找个地方坐下，自己则坐在了火炉旁的软椅上，说道：“抱歉，之前我还未自我介绍，我是受难者教会的忏悔嬷嬷，过去的名字早就已经不用了，你叫我无目就可以了。”

听到了修女嬷嬷的自我介绍，雷欧不由得愣了一下，重新用审视的目光上下打量了一下眼前这个看上去和普通人没有什么区别的修女嬷嬷。

虽然修女嬷嬷的自我介绍很简单，可听入雷欧的耳中却一点也不简单，因为据他对受难者教会的了解，无目嬷嬷应该是受难者教会三圣者之一。

同其他教会只会推举一名教皇、教宗作为这个宗教的首领，神灵在人间的代言人有所不同，受难者教会的神灵代言人有三名，无目、无眼、无舌，分别代表着世间万物不可见之苦、不可闻之苦和不可说之苦。

受难者教会的三名神灵代言人和其他大部分教会的教皇、教宗有所不同，绝大部分教会推举出来的宗教首领，实际上多是用来处理教会事物的教会管理者，真正和神灵沟通的人是苦修教士，而受难者教会的三位神灵代言人则是真正的代言人，据传她们不仅仅能够运用受难者赋予她们的神术，甚至能够代表神灵将神术赋予其他人，可以说是实实在在的神灵在人世间的化身。

只不过，让雷欧感到疑惑的是现在受难者教会已经有一位无目嬷嬷了，而那位无目嬷嬷还在米丽亚城的难民城区中传教。

受难者教会的三位圣者并不是随便传承的，所有圣者都是终生制的，只有一个死了，才会从候选者中挑出一个继任，如果之前圣者不死的话，哪怕做了几百年，也不会有新的圣者出现。

这个规矩并不是教会自己制定的，而是受难者这个神灵制定的规矩，因为受难者只会接受三名圣者作为他的神眷者，至于其他人，哪怕是被教会推举出来的圣者，只要之前的圣者还活着，都不会被受难者承认。

所以成为受难者圣者唯一的标准，就是看这位圣者是否能够赋予教会教士受难者的神术。

从刚才的情况来看，很显然这位无目嬷嬷还能够施展神术，而米丽亚城的无目嬷嬷也时常有消息提及她那种神奇的医治术，这显然和苦难者的教会规矩有所不同。

“我叫雷欧·多德，您称呼我雷欧就可以了。”虽然心中存在疑惑，但雷欧脸上的神色并没有表露出来，如实的自我介绍道。

“多德这个姓氏很特殊，你是英格人吗？”无目嬷嬷听到雷欧的话后，就试探性的问道。

“是的。”雷欧简单的回答一句。

无目嬷嬷看得出雷欧似乎对自己身份姓氏不感兴趣，笑了笑，没有再继续说下去，而是直接开始正题，道：“雷欧先生，你是不是心里面很疑惑，这里到底是哪里？”

“是的。”雷欧点点头，说道：“我本应该是在白城，只是现在……”

“这里就是白城。”无目嬷嬷不等雷欧说完，就回答道。

雷欧皱了皱眉头，说道：“我也觉得这里是白城，只是这里的建筑和环境跟白城完全不同。”

无目嬷嬷又回答道：“因为这里也不是白城。”

“这话是什么意思？”雷欧不解道。

无目嬷嬷解释道：“这里是白城，不过这里是白城的里世界、是白城的真实面，而你所见到的白城不过是白城的外世界，白城的虚荣表面。”

只是，无目嬷嬷的解释依然让雷欧有些不明白。

无目嬷嬷似乎也知道自己解释得太简单了，于是稍微想了想整理了一下说辞，然后才徐徐的解释道：“如果将整个白城放在一块镜子上，那么我们现在的白城就是白城的倒影，只不过，这并不代表这座白城就是假的是虚幻的，事实上这座白城和那座白城一样真实，只是所处的时间和空间有所不同而已，时间的意思你应该知道，空间的概念，你或许……”

“我知道什么是空间。”见无目嬷嬷准备解释什么是空间，雷欧立刻打断了她的话。

“你知道什么是空间？”无目嬷嬷愣了一下，打量了一下雷欧，说道：“看来雷欧先生，您的身份不简单呀！”

雷欧没有解释自己为什么会知道空间这种超出时代和世界认知的概念，他现在只关心眼下的情况，继续问道：“·这个白城的里世界是您发现的吗？”

“不是。”无目嬷嬷摇了摇头，说道：“是一个未来人发现的。”说着，她停顿了一下，说道：“不过关于未来人的事情，想来你应该已经知道了，是爱丽丝告诉你的吧？”

“您也认识爱丽丝？”虽然心中早有猜测，但雷欧依然还是故意露出惊讶的神色，问道。

“当然认识，这个避难所就是我和她建造的，而且来这里避难的人绝大多数都是她帮忙送过来的。”无目嬷嬷点点头，然后又问道：“你应该也是她送过来的，对吧？”

雷欧沉默了一下，拿出那枚黑曜石看了看，心中猜测自己来这里是不是因为这东西的缘故。

“这是……”无目嬷嬷见到这块黑曜石，脸上露出惊诧的神色，甚至有些失常的从椅子上坐了起来，伸手想要将黑曜石拿过去，但又意识到自己这种行为有些失礼，于是稳住情绪，朝雷欧问道：“请问，能够让我看一看这块黑曜石吗？”

无目嬷嬷的反应让雷欧意识到这块黑曜石并不是他进入这个世界的原因，但这块黑曜石也的确如他所想的那样不简单。

“这是爱丽丝帮我制作的，为的是帮我伪装成寄生者。”雷欧大方的将黑曜石递给了无目嬷嬷，然后沉声问道：“这东西有什么特别的吗？”