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第一千一百二十五章 三皇五帝（第2页）

其中，最先动手，最先想到合适办法的，自然便是老子。

他乃是人教教主，以人之名立教，意义可想而知。

不知是因为想起了龙族有龙皇，妖族有妖帝，还是灵光一闪，亦或者天意暗示提醒。

反正，老子想到了一个快速发展壮大人族的办法。

所谓家不可一日无主，国不可一日无君。

想要快速发展，有一个核心领导人，中央集权是必须的。

因为只有这样才能劲儿往一处使，心往一处想，才能最大效率的利用所有力量。

只不过，老子同时也想到了另外一个问题，那便是立这人皇，人帝也不能掉以轻心。

君不见，即便是女娲成圣之后，妖族大部分人也只知帝俊，而不知女娲。

帝俊太一身死之后，居然有大部分妖族宁愿投靠西方和截教，甚至龟缩在北俱芦洲那样的不毛之地，也不愿意投靠女娲，何其悲哀。

为了不搬起石头砸自己的脚，为了避免尾大不掉，对圣人掌控人族出现意外。

故而，老子想到了一个办法。

人皇，人帝还是要立的，不过不立一个，而是立下八个。

目的，自然是不言而喻。

三皇五帝！

三皇代表天地人，五帝象征金木水火土五行。

这样不但可以达到教化人族的目的，得到无上教化气运功德，同时也不会出现那种只知人皇人帝，而不知圣人的局面。

要是出现这种情况，那可真是苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

这也幸好是老子灵机一动，否则，这种情况还真的可能出现。

毕竟三皇五帝证道的时候，最弱的一人，功德加身都可以达到准圣后期，三皇，大禹更是达到准圣巅峰，不弱镇元子等人。若是有人道气运加身，便是与圣人掰手腕也不是问题。

要是所有气运，功德集中一人身上，即便是没有鸿蒙紫气，恐怕如同后土一样，证道人道圣人，也未必没有可能。

圣人代天牧狩，只要符合天道大势，圣心一动，天心便动。

老子心中刚刚升起三皇五帝的想法，天机就随之变化，三皇五帝的业位凝聚。

只不过，老子虽然是人教教主，想要立三皇五帝，却也不是他一个人说了算，其他人也就罢了，女娲却是无论如何也避不开的一个人。

当初自己立人教没有和她打招呼，已经结下因果，这一次要是在撇开她，恐怕事情就难办了。

牵一发而动全身！

在老子想着怎么联合女娲立下人族的时候。女娲也在第一时间知道了三皇五帝的事情。