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此时此刻,洛阳之内全是敌人,没什么朋友。
洛阳之外可能成为朋友的人们根本还不知道这件事情。
桓氏被孤立成了一座孤岛,一座什么事情都办不到的孤岛。
而聚集在桓氏府邸门口的士人们随着时间的流逝也不断地离开,不断地向太学方向前进。
桓氏迟迟不表态,迟迟不能说些什么,这让他们觉得心里没底,他们不至于为了向桓氏效忠而放弃自己的前途。
不断有人过来劝他们去太学,或是友人,或是亲眷,告诉他们再不去太学的话,可能就来不及了。
这能行?
肯定是不行的。
所以他们渐渐抛弃了桓氏,选择了前往太学,去做一些他们能接受的事情。
十四家法已经被罢黜了九家,现在就剩下五家,四家还是支持皇帝的,就剩下桓氏一家还能说些什么做些什么。
事实上到现在还有很多人搞不清楚究竟发生了什么,皇帝公开的圣旨并不能解释所有人心中的疑惑,支持和反对现在都还只是一种概念。
之所以前往太学,是因为其余四大家族的号召。
之所以在这里留着,也因为之前对太学的不满,还有因为本身是之前投入桓氏的门生,还有其余那几家莫名其妙躺赢又莫名其妙失去家学传承的家族。
一直到晚上,宵禁时分,桓氏都没有做出什么反应,于是围在桓氏门外的人们基本上都散尽了。
他们知道桓氏什么都做不了,而除了本身和桓氏联系紧密、可以得到桓氏私学老师近距离授课的士人之外,大部分也都是挂个名号而已。
私学老师也不可能完全教授每一个学生,学生千千万,老师就那么多,往往只是挂个名字,就等于在这里接受过教育,是这一家的门生。
就结束了。
综合来说,就和内门弟子外门弟子还有记名弟子差不多的区别。
所以在哪里读书不是读?
也不过是换个地方继续读书罢了,就这样抛弃桓氏也没什么不可以。
人走的差不多了,桓氏还是没能做出什么决断来。
反而在内宅之中,桓氏和其余几个躺赢家族爆发了极其激烈的争执,甚至还有人互相之间扭打在一起,互相咒骂对方不作为的,家里的孩子哭闹之声彻夜不停。
宵禁时分,驻守外城的卫军和驻守内城的禁军全面出动,执行严格的宵禁命令,一应人等被全部驱散回家。
一直到第二天早上宵禁解除之后,桓氏的门口就再没有任何一个士子前来了。
皇宫大广场上再度出现了大量士子,盯着标注了标点符号的五经狂看。
看着看着,就有越来越多的士子拿着纸笔过来对着一顿抄录,抄的眼睛都红了也不停笔,从上午抄到了中午。
送外卖的酒店小厮还有小摊贩们觉得有利可图,都围了过来兜售酒菜和其他胡饼之类的小吃,阵阵香气刺激着士子们的食欲。
然后他们咽着口水买饭吃,一边吃一边还在不停地抄录,吃完了抹抹嘴,接着抄录,又从中午抄到了日落时分。
如此接连七天,在皇宫大广场上抄录加注了标点符号的经文的士子们数量极大,乃至于一些寒门学子黎庶学子都从太学里跑出来加入抄录队伍,整个广场被挤得水泄不通。
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