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从密修学院僧开始正文卷第259章、佛理和拳头陆峰想到便问,无有隐瞒,十分坦荡,康次说那是他出了事之后,其余的人便可脱下来他的衣找到一条生路,陆峰叫他穿上了衣裳,说道:“你收拾准备一下罢!你收拾完了,我们便去大冰川走一趟,看看你的这外甥情形。”
康次对着陆峰再度叩拜,双手奉上供奉,陆峰如此看着他离开,再无有言语。
措达上师也坐在原地不动,在这样近的距离之中,陆峰听不得他的心跳和呼吸,就仿佛此人是一个死人一般。
陆峰对此并无有甚么奇怪的探究心,故而每一个人都有每个人的修行之法,陆峰双手合十,礼貌告知措达上师他须得先出去,措达上师若思寻他,去找一个侍从僧即可。
措达上师在听到了他的话语之后,忽而的“活转”过来,呆滞的转过了头,看着陆峰,随即开始像是一个活人了,在这宛若活人的动作之中,他从自己的怀里拿出来了一块铁盒子,打开之后,露出来了里面甜腻又带着甘苦的墨绿色油膏。
伸出了右手的食指,像是揩凝固的猪油膏一样,将其中的油膏揩出来了一大块,涂抹在了自己的身上,嘴上,额头上,耳朵后面!止陆峰这样的上师嗅到了这味道,便感觉有些麻痹!嘴唇开始麻木,更无要说是涂抹在了自己身上的这瑜伽士了!
剧毒油膏!
陆峰察觉到此幕,立刻从碉房之中离开,关上了房门,却无有拴住,他止叫其余的侍从僧无有呼唤,不得进去——他怕这些油膏散发的气体散发出来,叫这些侍从僧嗅到,麻痹而亡,平白添了死亡!这些瑜伽士的修行之法,倒是和中原和当年婆罗门的一些“金身木乃伊”都有些相似,到了他们圆寂的时候,他们的身体便不腐不化,可贴金箔入罐,成“金身木乃伊”。
那些侍从僧和黄衣僧见到了陆峰,俱都一个个十分畏服,不论这些僧人个子高低,陆峰都无能见到他们的脸,止见到一个个佝偻下来的后脑勺,和双手合十的面容,无有甚么能够比现在更清楚的叫人感觉到权力的滋味了,这种滋味,是甜,是苦?
无有了出离心的时候,或许会沉沦在此间,可是有了出离心,陆峰止觉得苦。
别人如此恭维巴结自己,陆峰也须得恭维巴结别人,一步一阶梯,便都是如此,是苦,都是苦!
陆峰无有叫他们起来,应这就是规矩,他止快速走过,不教这些人一直佝偻着腰部站不起来,他就如此行走在了山间,目标明确——在临走之前,庙子之中蕴含大秘密的几处地方,陆峰须得去的是后山坛城。
这亦是陆峰最想要去的地方。
他快步的朝着后山走过去,后山之上,坛城处处,止以陆峰“大铁棒”的身份,便足以进入其间不受诘问。但是叫陆峰真的涉足在这些坛城之中,走入坛城,陆峰却无此想法,应他知道,这里面藏着的秘密实在是太多了,故而进去算得上是大危险,并且得不偿失,应他无有修这些法,也无知道其中的法门。
并且,他特意无有去白色塔葬林,走在路上,就手持着“人皮古卷”不住的看,白色塔林之间,有一位老僧在其中,他目光灼灼的看着陆峰,可是再看,那老僧便突然不见了!
以陆峰现在的眼力见,他盯上的人忽而走离不见的可能并不大,所以那也应是厉诡,陆峰故意不去看他,抬起来了自己手边的人皮古卷,看到人皮古卷之上,狰狞的厉诡又多出来了许多,唯独无有那一个僧人,陆峰将其记在心里,开始围绕着转起来,看着坛城。
无尽白塔寺曾经的辉煌,从后山阶次第往下的这些立体坛城之中,便可以看出一二。站在后山之上,便见得这些坛城建造在了后头,成为一个独立的城池和“宇宙”,就算是抛弃了它的作用,止以美学来看,一个不识字不懂佛的“外人”,亦能一眼看出来此“曼荼罗”在建筑上的“美”。
陆峰在山上往下眺望的看,果然无有在其中寻找得到陆峰修持的“不动明王坛城”。
也无有陆峰须得修持的“宝帐怙主坛城”。
在这些坛城之中,最为殊胜的,自然就是“明主大王坛城”,现在应也是“六臂玛哈嘎拉坛城”,此坛城地势便有些“危险”,就在不远处的塔葬林之旁,外头是用黑色的石头堆砌而成,不算是高,但是比陆峰要高,坛城的“门”用一张变色了的赤土色氆氇毯子遮住了门帘。
陆峰站在外头,无有进去,他朝着里头看了过去,他这些天以沙子、牛粪塑造“不动明王”的坛城,也有了经验,便是眼前的坛城,是永恒,亦不是永恒,永恒的是“坛城”,非是眼前的“坛城”。
站在了“明主大王坛城”之外,他听见了里面有人念经,可是胆敢进入这里的人,除了明理长老,就是陆峰自己了。陆峰身后出现了高大的厉诡高僧,这些厉诡高僧便是要比外头坛城的墙还要高出两个头来。
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须知道坛城可不是有“天花板”的,可以想象一个立体的坛城就是一个小型的寺庙,有许多寺庙,从上往下鸟瞰,便是可以看出来坛城的痕迹,其中尤其是以几座古老的寺庙为代表,小型的寺庙,可不是完全的“闷罐头”,“铁罐头”。
所以理论上,若是一个很高的存在俯瞰着眼前的坛城,是可以看到坛城之中所在的,可是就算是借助了厉诡高僧的眼,陆峰却还是甚么都无有看到,应这就是“轮圆具足”,它就是一个“宇宙”!
故而哪怕是“立体坛城”,仅仅是拔高了自己的话,亦是无有可能看到里面是甚么,陆峰立刻便明白,此刻的坛城,已经有了异变,所以陆峰一边礼赞明主大王,一边真心实意的离开,甚至于他还将自己的“龙根罡洞”拿了起来,吹动了“龙根罡洞”,“龙根罡洞”的那种喑哑苍凉的声音几乎要渗入人的心最深处去,叫人浑身战栗。
连在山前的那些侍从僧都听得了这声音,连在雪山之中的神鹰都随着这声音出现,围绕在陆峰的头顶,陆峰吹得真心实意,一点都无有敢于怠慢,在他离开了很远之后,陆峰还能听到其中祭品的哀嚎声音。
应那和罡洞一样,都是神喜欢的音乐,是明主大王喜欢的音乐,陆峰并无敢于携带,他立刻去准备了武朵玛,红甘露,五肉,止许多贡品,陆峰无有用人肉,其中便也有地上的特定的人所须用的皮子,是明理长老给他的,“内外密三供”,陆峰止做其中内外二供,将内供的物资放在了神形兼备的皮子上。
一共有四个皮子,最底下的皮子的作用便是“防止生障魔”妨碍整个仪式,点起来了有毒的毒烟,他则是虔诚的吹动了自己的“龙根罡洞”,吹动了“龙根罡洞”之后,陆峰便见的酥油和血液混合成的武朵玛开始快速的腐朽生蛆,他表情无碍,这上面的无是诡韵,更像是一种“时间”,“岁月”的力量。
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