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日式怪谈。。。
提到这个,众人心中具是一沉。
杀场游戏的玩家们普遍认为,
仅就怪谈,或者说恐怖文艺作品而言,
东亚地区的怪谈恐怖程度,远远超出其他地区。
欧美地区的恐怖文艺作品,无论其主角是吸血鬼、狼人、女巫、食人鱼,还是畸形玩偶、电锯杀人狂,
至少都还是有形体的,能够在物理层面上进行接触,
也就是说,玩家哪怕没有找到规律,也能够进行反杀。
而东亚怪谈,其主角往往是受到了不公正对待,而产生强烈怨念憎恨的灵体,
很多时候看不见,摸不着,无法接触,
任凭玩家穿着厚重防弹衣、拿着加特林机关枪,武装到了牙齿,照样随时都有可能被秒杀。
同样是以灵体为主角,中式恐怖文艺作品与日式恐怖文艺作品还有着细微区别。
中式恐怖当中,灵体的世界也是有秩序的,讲究因果循环,报应不爽,有阴司地府,牛头马面。
魑魅魍魉所报复的对象,也大多是做了恶事,或者擅自闯入灵体领地的无知者——做的过火的魑魅甚至会被阴司缉拿归案。
灵体的存在,是一种对生者的告诫与警示,
强调人在做,天在看。
而日式恐怖,则往往是非理性的,
魑魅没有自主意识,只会无差别打击报复一切生者,无法用“爱”或者“原谅”来化解,
其所使用的手段也更加诡异多变,完全不讲道理,
与其说是以灵体为主导,倒不如说是以“非理性的异常现象”为主导。
究其原因,两地恐怖文化的细微差别,可能来源于不同的民俗文化——日岛文化更加关注个体的痛苦与绝望,近现代社会的高压现状进一步放大了这一点。
绝大多数玩家宁愿和异形大战几百回合,也不想去伽椰子的小屋坐一坐。
“。。。看来抽中了最差的签啊。”
万里封刀沉默了一会儿,感慨道。
邢河愁默然地点了点头,说道:“等会如果遇见了异常状况,还请几位不要犹豫,直接传送离开。”
万里封刀问道:“那你呢?”
“如果能保证意识清醒,我还能使出最后的保命手段。”
邢河愁说道:“当然要是真的事不可为,我也只能撤了。”
“哈,那就好。”
万里封刀点了点头,刚想再仔细询问,
就听车轮“哐”的一声碾过了石质路面,仔细一看,发现周围林木不知何时变得稀疏、低矮了不少,
天色也从漆黑一片,逐渐亮起,化为漫天晚霞的傍晚景象。
李昂皱起眉头看向窗外,“这是。。。”
铺着光滑鹅卵石的石子路,积着晶莹露水的草地,供行人休息的路边长凳,花坛,喷泉,雕像,樱花,杜鹃,牡丹,神社建筑,以及写着日文的路边标识牌。
窗外不再是茂密繁盛的原始森林,反而成了一座日式风格的市民公园,
“这就算是跨越区域了。”
邢河愁回头望去,还能看见下着滂沱雷雨的幽深密林,两片区域的割裂感极为明显。
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