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第三百二十五章 几率渺茫(第1页)

当时石之轩曾说,这门武功直通魔道真谛,唤作黑天大*法,此法本身乃是攻敌之感官,乃至意识、心灵,但反过来,亦可开启自身的感官和意识之潜能。

而曹应龙所练,便是黑天大*法其中的一门‘黑天血劫手’,练成后手臂手掌会开启不可思议之能力。

黑天大*法中尚有修炼腿、眼、耳、口、鼻等其余肢体或感官的法门,均要一师一徒手手相传,接种精纯魔气才行

事实上,石之轩并未说谎,练成这些法门后,肢体或感官均会开启魔幻般的异能,然而他没说的是,这是他研究种魔之术的衍生产品,乃是仿造传说中黑天的效果而创。

不同的是,黑天的根基在于开启繁复的隐脉,且要奴主真气为引,而石之轩此术乃是以魔种异力直接唤醒别人的一部分潜意识,并以他饱含灵性的精(血液)气神(魔种)为引,将唤醒的潜意识灵能聚在其肢体的一部分,开启此处肢体的潜能。

此术无需黑天的有无四律,但修炼者的潜意识却受魔种的影响乃至控制,练得越深,受魔种控制越强,无论其人跑到天涯海角,仍会被魔种感应到。

如今石之轩炼神大成,加上元始真法再次升华过,一旦以元神之神气衍化为正气生气,即如道胎,反之衍化邪气死气,亦可挥出类似魔种之力,足可施展此术。

若是一个人全身都被此术祭练过,那么此人的身体就可视为被魔种彻底同化了的“魔体是可容魔种暂时寄宿的活傀儡,被魔种彻底侵蚀潜意识,无限接近元意识(元神),即无限接近种魔成功!

即使如今修至“出阳神”的境界,石之轩也从未想过一次性种魔成功,毕竟庞斑给风行烈种魔可是花了足足三年。费尽心力才成功。

而如今石之轩在曹应龙身上试验魔种侵染之法,不过是为今后种魔之术积累经验罢了!

曹应龙虽然资质不错,却还未能成就道心,也就不够格被真正种魔。

人的心灵有层次高低之分。广窄之别。

若以普通成年人的心灵为基准,后天境界的道心、禅心,仍在常意识(后天识神)打转,与普通人仍在同一层次;

初入先天的道心、禅心,算是触及潜意识(真意)。比之普通人已高了一层;

宗师级(先天高段)的道心、禅心,算是开了大部分潜意识,并隐约触及元意识(先天元神),又高了一层;

大宗师(先天圆满)的道心、禅心,已是行走在开元意识(先天元神)的路上,追求以先天元神辖制后天识神的微妙状态,功果如何,个凭造化。

若按这个来算,唯有宗师及大宗师层次的道心、禅心,才有成为种魔大*法之炉鼎的资格。

否则低级的心灵就像满布破洞的陶瓮。种魔者的精神潜入进去固然容易,可也容易再从破洞里漏出来,植入再多的精神和魔气,无法通过其心灵触及其元神,也难以孕育出魔种,最多只能得到一个傀儡罢了。

许多魔门中人的心灵更是脆弱的像布满裂纹的瓷器,一碰就碎,更做不了炉鼎,且更容易成为傀儡。

当然,这是正常修行者的心灵层次。而世上还有一些天资横溢之士,天生正义,智慧圆通却又信念坚定,道心之晶莹洁净远远高出其武功修为。

可惜这种人可遇而不可求。百年也难出一个,风行烈就是这种人,才会被眼高于顶的庞斑拼着自戴绿帽也要选为炉鼎!

将所知所晓的人反复对比之后,石之轩心中亦有几个可被种魔的对象,但如今时机未至。

而他之所以执着于种魔之术,乃是看中或可凭借此种魔之术修炼出第二魔种。或者说是传说中的第二元神。

其他修行者,或许满足于破碎虚空,元神*飞*升那个疑似‘仙界’的世界便罢。

然而石之轩不同,他有更多的选择,可这些选择却又充满危险和不确定,需要够分量的探路之物第二元神,可谓最佳选择。

当然,心急吃不了热豆腐,此事尚需从长计议

“嗤叮”

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