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第一百七十章 三寸金莲（第1页）

这些都见怪不怪。

惩罚嘛！总该要受点苦。

不然还怎么叫惩罚？！

但震惊他的是，两个可怜少女修长雪白的玉腿尽头，竟然是被裹脚布缠绕得小小的三寸金莲！

“三寸金莲”，中国独有的妇女纒足！被西方视为中国落后愚笨的象征。而且人们都以为是落后愚昧的满清带来的陋习。

多数人认为女人缠足源自满清，但实则不然，因为清朝马上得天下，满族妇女都崇尚大脚，不缠足。清太宗、孝庄皇太后、顺治帝、康熙帝、乾隆帝、道光帝在慈禧太后之前都发出过严禁缠足的法令。

其实此陋习的的确确源自汉民族。而且起源太早已经不可考，据说在汉人文化中已有千年承传。

其中有些故老相传，纒足来源自几千年前妖族风云人物，狐妖坦己。

传说商朝末世大王纣王好色，得罪了女娲娘娘，女娲派九尾狐坦己附身正要获选入王宫为妃的苏护之女，入王宫后迷惑纣王，目的是败坏他的江山。

亦有说妲己她直接吃了苏护之女，自己化身变成她，但因狐狸脚变化不完全，五根脚趾张不开，只好以裹足布缠足，开创了我国妇女缠足文化。

后世妇女深受缠足之苦，痛骂了妲己数千年。

但有史料或文字字载的裹足或缠足，是起于宋朝。

仅知北宋已有缠足或称裹足。

惟认为宋代人以女子小脚为美，北宋元丰后是开始流行的时期。

但宋代的缠足是把脚裹得「纤直」但不弓弯。

元代的缠足继续向纤小的方向发展。

明代的缠足之风进入兴盛时期，并要求足形弓弯。

所以，畸形缠足应该开始于明代。

至清代缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，还出现了「三寸金莲」之说，要求脚要小至三寸。

反而满人入关前后，迅速汉化，弄到后来，被汉人文化影响太深，妇女跟着纒足，男人学着留了难看至被老外耻笑的阴阳头大长辫。

其实两者皆非满人原创。

但亦有人抗议，说国人缠足陋习没有千年历史，说缠足与裹足大不同，缠足与裹足是有区别的，从名字就看得出来。裹，衣服中间一个果子，软软的包在上面，不能用力，否则果子会被压坏。

而缠，是像木乃伊一样一圈一圈地缠在上面包扎。

汉人在明朝以前是兴裹足的，就像日本少女的白丝袜一样，软软的好看，也许走路会有困难，但是总不至于造成畸形。

明朝选妓女，小脚是一个标准，但这并不代表人们会为了小脚去掰断脚骨，只是上流社会和身份的象征。

考古也发现有些明代妇女并未纒足至变形畸形。

说是到了满清年代，缠足才大流行。

所以这方面争议甚多。

但明朝真的没有纒足吗？

明初文学家陶宗仪在其《辍耕录》的「缠足」一节说到，「如熙宁元丰以前人犹为者少，近年则人人相效，以不为者为耻也」，可知明代缠足开始流行。

明朝的瞿九思在着作《万历武功录》中曾经提出缠足可以抵御夷狄外患的说法：「虏之所以轻离故土远来侵掠者，因朔方无美人也。制驭北虏，惟有使朔方多美人，令其男子惑溺于女色。我当教以缠足，使效中土服妆，柳腰莲步，娇弱可怜之态。虏惑于美人，必失其凶悍之性。」翟九思想必是个热爱女子缠足的小脚控！他认为美人的定义乃是缠足之人，而那些野蛮民族既然不缠脚，那么一定没有美人的存在。

女孩的小脚可使步行时「娇弱可怜」让边境的游牧男儿毫无招架之力，所以才甘心远离故土南下侵略中原。为了抵御外敌，就要大力推广并且让游牧女子也跟着缠足，然后「虏惑于美人，必失其凶悍之性」，大明就会得以安全无虞了。

清兵趁明朝内战时入关，占领北京并逐步取得统治权后，清廷相继推行了剃发、禁止缠足、改变服饰的政策，历史上有名的「留发不留头，留头不留发」就是这样来的。这三项政策目的一致：「男子剃发、女子放足、衣冠改从清制」，即从最明显的外观开始改变汉人的生活，一步步消去「夷夏之防」的心态。

所以明朝女子其实真有躔足陋习，汉人女子缠足的习俗早已深植人心，没有一双小脚不但嫁不了好人家还会被认为是家教不严谨。

结果是宁可被重罚砍脚也不肯放足。

男子需剃发易服以保命，汉人女子仍保有缠足习俗，民间也出现「男禁女不禁」、「男降女不降」的黑色幽默。

清咸丰年间的纪录「京师内城民女，不裹足者十居五六，乡间不裹足者十居三四。」