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云老头摆了又摆。
他的样子,像极了腼腆而又初次被拉到摄像机面前正对着镜头的人,一时之间,手脚全没个着落。
不过这终究不是什么太难的要求,一而再、再而三,三番五次地手忙脚乱身体乱扭着调整之后,云老头终究还是摆出了一个姿势。
未必是他最熟悉的,但一定是此时让他觉得最舒服最放松的。
而拿着这个姿势静待了三五息之后,很快地,云老头身心安然下来,进入了最正常的浅层静定状态。
而他身上的气血,从表到里,从宏观到微观,如实地展现在许广陵的眼中。
此时此刻,许广陵如看一朵花开。
花开,涉及到的不仅仅只是花瓣,应该说,表面上的花瓣展开只是一个最终的效果呈现而已,与此同时,在其内里,这棵花株的“气血”在其根部、在其茎部、在其枝部叶部乃至花托部分,一刻不停地流转着、聚散着。
此时此刻,许广陵亦如身在高空,看着大地之上,无数的大江大河,或静,或动,或奔腾沸涌,或只是缓缓流淌。
无穷的风光和景致,呈现于一人身中。
这不是一个区区的人之身体,这是一个广博浩瀚到难以形容的造化之天地。
不过,对这样的一个天地,许广陵已经很熟悉了。
没有太多的观察和浏览,许广陵直奔目标。
而他的目标,就是云老头身体里的那些“窍”。
如果有人用同样的手段观察许广陵的身体,会发现的,是一个星罗棋布的天地,在那片天地中,周天群星灿烂,甚或璀璨辉煌如日月。
会不会闪瞎眼就不知道了。
而在云老头的身体中,因为其未开窍的缘故,那些本应是窍或本应拓展为窍的位置,此际,或如山抹微云,或如鸿蒙未开一片混沌。
若用诗意点的话来说,就是“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”
反正大抵就是那个样子。
缥缥缈缈,混混沌沌。
若阴若晴,若明若晦。
人身生来混沌,而后在造化的本能运作下,清浊判,阴阳分,一步步走向成年。
而后,再在造化的本能运作下,清浊同,阴阳混,而待彻底一片混沌之际,亦时人**还天地或者说造化之时。
云老头虽然是老者,但因为修行的关系,此际,身体内的情况还是相当之不错的,从清浊阴阳这个角度来说,基本还只相当于普通人的中年时分。
而且,其身体内的一些关窍位置,虽未成形,却泛微光。
不过,在许广陵此际的天眼视觉下也只是泛着微光,那说明,这微光真的很“微”。
人体之窍,无以数计。
最基础的,如主宰五脏之“五藏窍”。
这是开窍阶段必须要攻克的关卡,小至小门小派,大至如凌霄宗这样的九大仙宗,其间任何一个开窍境修者,任何一种修行法门,都绕不过这个关卡。
类似于不管学文科还是学理科都必修的科目。
基础之后是进阶。
如许广陵以叶小叶的身体之前走的,“遍开五藏向四神”,从五藏窍转向四神窍。
四神窍不仅仅是“小神通窍”,它对修行本身也是极有助益的。
如舌窍,打开舌窍,绝不仅仅是能够更纤微百倍地体察酸甜苦辣,而是更能够用之于身中,体察自身气血的清浊沉浮。
耳窍什么的那就更不用说了,打开了耳窍之后,不向外听而是向内听,能够极为清晰地听到心脏的跳动,而身体中的气血流转,更是如河如瀑,奔腾不休。
都不需要什么其它的,只是静静倾听着身体内的这些声音,修者就能很容易很自然地进入静定状态。
而且还是很深沉的静定状态。
在那种状态下,修炼的效果是极好的。
基于此,不排除某些宗门某些传承,在遇到适合的弟子时,另辟蹊径,不是先从五藏窍等入手,而是直接就拿四神窍开刀,在打开四神窍之后,再通过四神窍的辅助,转向基础的五藏窍之类的修炼。
这也是可以的。
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