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大道之中,谁人能够自得。
因为修者之行,自始至终,从来就不是与人争、与世竞,而是在光阴的长河中,与造化落子,和天地对话。
造化说你输了,你就是输了。
天地说你不对,你就是不对。
舍此而外,其它所有的赢,所有的正确,都不过是镜花水月,梦幻一场。
从这个角度和立场来说,哪怕已经辗转三世,目前的许广陵也只能说是一个新丁。
这个新丁刚刚上路,战战兢兢,如履薄冰。
或者,勉强可以用《道德经》中的一句话来形容:
豫兮,若冬涉川;
犹兮,若畏四邻。
所畏者非人,所怯者非地。
其畏其怯、其敬其仰者,是大道,是造化。
……
99%。
是来到了又一次与大道和造化庄重对话的时候。
这种对话很朴素。
朴素的意思是,如果你做得不错,那自然就能得到相应的嘉奖,绝不用半点担心嘉奖的不会兑现;与之相应的,如果你做得不好,那也绝不用怀疑,某些不测的结果,一定会来!
这个世界的修行体系,把这个境界叫做“生死境”。
一步之间,定决生死。
如一独木桥,连接两岸,彼岸是生,此岸亦是生,而连接此岸与彼岸两者之间的,则是生死难判。
来到此间,面对此桥。
走,还是不走?
这一问其实没有必要。
在无垠的时间和空间之中,凡为修者,面对此况,不论是多少数目的修者,又有几个,会选择不走呢?
或有犹豫的。
或有进退两难枉费岁月的。
但最终,应是99%以上的修者,选择了大胆地义无反顾地跨过从99%到100%的这一步,然后开启新一轮的从0%到100%。
当然,也可能没有新一轮了。
但那又如何呢?
与造化落子,赢固可喜,输亦欣然。
欣然的不是输,而是欣然于我的生命竟是如此之大胆,如此之无畏,敢安然地以一个畏怯敬仰但最终平等的身份,站在造化面前,与之落子。
这大胆本身,就已值得拿生命去高歌或祭奠。
……
第一世时,许广陵完全是在懵懂之中,跨过这一步的。
结合后面两位老人以及君长安和沈欣的情况,许广陵对自己当初的行为和结果只能是一个评价。
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