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惟一的解释就是,许广陵以前的那“理”,已经不再适合新的情况了。
第二十天,也就是这一天的晚上,来到天池底之后,许广陵这一次终于没像前面那些天一样,运行着伏羲诀或根本窍法,而是决定,要暂停习练,得好好地思索一下了。
人体内部,遍布大小诸窍。其中,三大根本窍,十二大窍,三十六中窍,若干乃至无数小窍。
小窍随人体之兴衰而游移生灭。
中窍有游移而无生灭,为气血之节阀。
大窍无游移,无生灭,为神气之主宰,为一身之支撑。
从青华宝篆中得到的根本窍法的信息,再次一无遗漏地于许广陵脑海里缓缓流过。
大窍,无游移,无生灭。
这很好理解,它们就是位于四肢的关键节点么,就如手心窍来说,人的手心又不会变,不会转移到手指或腕部去什么的,那叫畸形!
宗师也罢,超凡也罢,普通人也罢,而且不分男女老少,大窍都是位于那个位置。
一生都固定不变的!
这是无游移。
而作为四肢的关键节点,哪怕对于普通人来说,这十二大窍也是“通”的,真要不通,气血就完全不能通过,那么人肯定是废了,手脚绝不能活动自如。
只是通和通,层次不一样而已。
就如一条河的此岸和彼岸,一根吊绳是通,独木桥是通,索桥或索道是通,坚实平坦的石桥是通,无比宽阔的高速公路一样是通,像物理中粒子加速器那般的回旋加速也还是通!
普通人的通,大概是吊绳或独木桥的程度吧。
许广陵在两位老人那里的时候,也打通了手脚四窍,那个时候的通,大抵就是索桥或石桥的程度了。
而现在,是绝对的高速公路,又或粒子加速器。
但不管是吊绳还是回旋加速,从根本性质上来说,都是通!
这是无生灭。
综合起来,这就是属于大窍的“无游移,无生灭。”
和大窍不一样的是,中窍,虽无生灭,却有游移!
之前,许广陵有意无意忽略了这一点。
或者说,也不是忽略,而只是重视的程度不够!基本上,他把两者等同视之了,然后就出现了目前这样的情况。
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